אכילת חרוסת בפסח

מערכת אוצר התורה - ושננתם | יא ניסן תשפ"ב

שאלה

חרוסת זכר לתפוח שהיו יולדות שם בנות ישראל במצרים. ואני תמה א. מה פשר הלידה דווקא שם, ב. מדוע בהלכה לא התקבל טעם זה בחרוסת ומאידך העדיפו להביא טעם של טיט ג. מה המקום בחרוסת למיני פירות שנמשלו בהם ישראל אגוז רימון וכו'

תשובה

לגבי עצם המנהג לטבול בחרוסת נאמרו על כך מספר טעמים:

א. זכר לטיט שבני ישראל היו משתעבדים בו במצרים. זו גם המשמעות של השם חרוסת - חרסין - זכל ללבנים שהכינו בנ"י במצרים.

ב. כדי להמית את התולעים שיש במרור (יש הרבה להרחיב  בטעם זה - אם חשוב לך תחזור אליי פעם נוספת).

 

הסיבה שבחרוסת משתמשים בתפוחים זה לזכר התפוחים שהיו בנות ישראל יולדות  במצרים. כך גם יש סיבה שמשתמשים באגוזים. אבל זה נאמר על הרכיבים, ולא על עצם השימוש בחרוסת שהוא משני הטעמים שכתבתי.

 

הלידה במצרים היא דבר גדול שבתוך כל השיעבוד בנות ישראל הקפידו להמשיך את שושלת עם ישראל ולא התייאשו (עיין שמות פרק ב ובמדרשי חז"ל שם).

 

חג כשר ושמח!

 

תהילים פרק קל

ביאור אוצר המקרא לספר תהילים פרק קל אוצר המקרא הוא קיצור אוצר מפרשי התנ"ך הפרק נכתב להצלחת תהילה בת רחל שתזכה למלא את ייעודה בחיים
אוצר המקרא על התנך

תהילים קכו

ביאור אוצר המקרא לספר תהילים פרק קכו אוצר המקרא הוא קיצור אוצר מפרשי התנ"ך להצלחת יעל בת רחל בכל מעשיה
אוצר המקרא על התנך

תהילים קכא

ביאור אוצר המקרא לספר תהילים פרק כא. אוצר המקרא הוא קיצור אוצר מפרשי התנ"ך. ביאור פרק זה מוקדש להצלחת אורה בת רחל בבגרות בתנ"ך
אוצר המקרא על התנך

הגבול לגבולות

'כיצד מציבים גבולות לילדים או לתלמידים באופן נכון? מאמר שהתפרסם בעלון השבת של ישיבת מבקשי ד
מאמרי חינוך