שאלות ותשובות לספר ויקרא

שאלות ספר ויקרא

שאלות - ויקרא פרק א'

• "ויקרא אל משה": לשם מה קרא ה' אל משה?

כדי שייכנס לאוהל מועד.

• מהיכן דיבר ה' אל משה? דייק בתשובתך.

מבין שני הכרובים שהיו באוהל מועד.

• מאלו סוגי בהמות ניתן להביא קרבן לה'?

בקר וצאן.

• מהם שני התנאים על מנת ששור יהיה כשר לקרבן עולה?

זכר וללא מום.

• באיזו מילה משתמשת התורה כדי לציין שעל הבהמה המוקרבת לשם קרבן עולה להיות ללא מום?

תמים.

• הסבר: "לרצונו לפני ה' ".

אם האדם מקפיד על התנאים לכשרות הקרבן, שלא יהיה בעל מום ושיהיה זכר, הקרבן יהיה לרצון לפני ה'.

• מה עושה מקריב הקרבן, לאחר שהביא את הבהמה אל פתח אוהל מועד?

סומך את שתי ידיו עליו.

• עם כמה ידיים צריך המקריב לסמוך את ידיו על ראש הקרבן?

שתיים.

• על אלו שני סוגי עבירות מכפר קרבן העולה?

על מצוות עשה ועל לאו שניתק לעשה.

• מי שוחט את קרבן העולה?

מקריב הקרבן או שלוחו – שחיטה כשרה בזר.

• הסבר: "והקריבו בני אהרון הכהנים את הדם".

בני אהרון יוליכו את הדם.

• כיצד זורק הכהן את דם העולה על גבי המזבח?

עומד בקרן מזרחית צפונית ומזה למטה מחוט הסיקרא, ואח"כ עומד בקרן דרומית מערבית וזורק.

• כיצד נקראת צורת זריקת דם העולה על המזבח?

שתיים שהן ארבע.

• באלו פינות המזבח עומד הכהן בשעה שזורק את דם העולה על המזבח?

מזרחית צפונית ודרומית מערבית.

• מי מפשיט את עור הקרבן?

המקריב או שלוחו. הפשטה כשרה בזר.

• הסבר: "וניתח אותה לנתחיה". מיהו המנתח?

בעל הקרבן או שלוחו חותך את הבהמה לפי האיברים שלה. ניתוח כשר בזר.

• מה מצווים הכהנים לעשות על מנת שתבער אש על המזבח?

לסדר עצים.

• מהו הפדר?

חלב מהשור.

• מה עושים הכהנים עם הפדר?

מכסים את מקום השחיטה שבראש.

• היכן מעלים הכהנים את הראש והפדר?

לאש שע"ג המזבח.

• מהם "קרבו וכרעיו" של הקרבן?

האיברים הפנימיים והחלק התחתון של הרגל.

• מה עושים עם הקרב והכרעיים של הבהמה? (2 שלבים)

רוחץ אותם ומעלה אותם למזבח.

• מה עושה הכהן עם נתחי הבהמה?

מעלה אותם למזבח.

• הסבר: "ריח ניחוח לה' ".

כאשר הכהן מקריב את הקרבן, ומקפיד על כל דיניו, הקרבן מתקבל ברצון ונחת רוח לה'.

• מהם שני סוגי הצאן שמותר להקריב מהם קרבן עולה?

כבשים או עיזים.

• מהם שני התנאים על מנת שבהמה מהצאן תהיה כשרה לקרבן עולה?

זכר ללא מום.

• היכן שוחטים את קרבן העולה אם מקריב צאן לשם קרבן עולה?

בצפון העזרה.

• אלו עופות מותרים להקרבה לשם קרבן עולה?

תורים או בני יונה.

• מה ההבדל בין סוג התורים המותרים להקרבה כקרבן לבני היונה?

תורים מותרים להקרבה רק כשהם גדולים ובני יונה כשהם קטנים.

• מליקת העוף:
  • היכן עומד הכהן בשעת מליקת העוף? על הסובב בקרן מזרחית צפונית.
  • מהי מליקת העוף? הכהן חותך את ראש הציפור מאחוריו על ידי הציפורן שלו.
  • מה עושה הכהן עם הדם של העוף, לפני שהוא מקריב את העוף? סוחט אותו על המזבח.
  • הסבר: "ונמצה דמו". הכהן סוחט את דם העוף על המזבח, על ידי שמועך את הציפור על קיר המזבח.
  • היכן על המזבח סוחט הכהן את דם העוף? בקרן מזרחית דרומית.
• "והסיר את מראתו בנוצתה". מהי המוראה ומהי הנוצה, ומה עושה הכהן עם איברים אלו?

מראתו – איבריה הפנימיים של העוף. נצתה – בני המעיים של הציפור. הכהן היה משליך אותם במקום שבו היו שמים את הדשן מהמזבח והמנורה, שם היה הדשן נבלע בדרך נס.

• מהו "מקום הדשן"?

המקום אליו היו אוספים את הדשן של המזבח והמנורה.

• הסבר: ושסע אותו בכנפיו לא יבדיל".

הכהן חותך את גב העוף בין כנפיו, אך אינו מחלק את גב העוף ממש לשניים.

לסיכום הפרק: כתוב ליד כל פעולה בקרבן, את המיקום שלה בסדר הקרבת הקרבן, והאם היא כשרה בזר.

                       ___        זריקת הדם –

                       ___        נתיחה לאיברים –

                       ___        קבלת הדם –

                       ___        שחיטה –

                       ___        סמיכת הבעלים על הקרבן –

                       ___        הפשטת העור –

                       ___        העלאת איברים למזבח –

שאלות - ויקרא פרק ב'

• "ונפש כי תקריב קרבן מנחה לה' ". הסבר את שני הביטויים: נפש, מנחה.

אדם, דורון – מתנה.

• מהי הסולת ממנה מקריבים את המנחה?

קמח מנופה.

• מהם שני הדברים שנותנים על הסולת הבאה למנחה? מהי הכמות שנותנים מכל דבר?

לוג שמן, קומץ לבונה.

• מהי לבונה?

בשם המופק מעץ.

• קמיצת המנחה:
  • מהי הקמיצה?

הכהן קומץ מהסולת בדיוק כמות שממלאת את הקמיצה שלו.

• היכן נעשית הקמיצה?

בכל מקום בעזרה.

• מה מכניס הכהן לתוך הקמיצה, ומה אינו מכניס לתוך הקמיצה?

מכניס – סלת ושמן. אינו מכניס - לבונה.

• מהי ה"אזכרה"?

הקמיצה שמקטיר הכהן על גבי המזבח.

• מה דין מה שנשאר מהמנחה שלא הוקרב על גבי המזבח?

ניתן לכהנים.

• הסבר: "קדש קדשים מאשי ה'".

על המנחה חלים דינים של קדשי קדשים.

• מהי מנחת מאפה תנור, וכיצד אדם מחייב את עצמו במנחה זו?

מנחה שנאפית בתנורים שהיו במקדש, אדם אומר "הרי עלי מנחת מאפה תנור".

• אלו הם שני האופנים בהם ניתן להכין את מנחת המאפה תנור?

א. חלות מצות בלולות בשמן – הכהן מערבב את הסולת יחד עם השמן, מוסיף מים פושרים כך שיוצא בצק עבה.

ב. רקיקי מצות משוחים בשמן – הכהן שומר את השמן בצד, ומערבב את הסולת יחד עם מים פושרים, ומכין את הבצק בצורה דקה.

• מה עושה הכהן לאחר אפיית מנחה מאפה תנור?

מפורר אותה.

• מהי מנחת מחבת, וכיצד אדם מתחייב בה?

מנחה שמטגנים אותה במחבת נמוכה, כך שהמנחה מתקשה. האדם אומר "הרי עליי מנחת מחבת".

• הסבר: "פתת אותה פיתים".

צריך לבצוע את המצה של המנחה עד שיש בה פירורים של כזית.

• מתי מוסיף הכהן שמן למנחת המחבת?

לאחר שפורר אותה.

• מהי מנחת מרחשת וכיצד מתחייב האדם להביא אותה?

מנחה המטוגנת בסיר עמוק. אמר "הרי עלי מנחת מרחשת".

• מה היה ההבדל בין המצות שהיו יוצאות מהכנת מנחת מרחשת, למצות שהיו יוצאות מהכנת מנחת מחבת?

במנחת מחבת היו קשות יותר.

• מהו האיסור שאוסרת התורה שחל בכל אחת מהמנחות?

שלא יחמיצו.

• מהם שני הדברים שהתורה אוסרת להעלות על המזבח לשם ה'?

שאור ופירות מתוקים.

• מתי מותר להביא שאור ודבש לבית המקדש? לשם מה היו מביאים אותם?

בשבועות .חמץ בשתי הלחם ופירות מתוקים בביכורים.

• מה יש לעשות עם כל דבר שמקריבים על המזבח?

למלוח אותו.

• "ואם תקריב מנחת ביכורים לה'":
  • מהי מנחת הביכורים?

קרבן העומר הבא מהשעורים הראשונות.

• כיצד קוראת התורה לשעורים המתבשלות ראשונות?

אביב.

• מהו התנאי לכך שהשעורים יוכשרו למנחת העומר? כיצד נאמר תנאי זה בלשון הפס'?

גרש כרמל – טחונים בעודם לחים ומלאים (כשהם בשלים).

• אלו עוד שני דברים יש לתת על גבי מנחת העומר?

שמן ולבונה.

• אלו דברים ממנחת העומר מקריב הכהן על גבי המזבח?

שעורים טחונות והשמן.

שאלות - ויקרא פרק ג'

• מהו ההבדל בדין הבקר המוקרב לשם קרבן שלמים, מהבקר המוקרב לשם קרבן עולה?

בעולה חייבים להקריב רק זכרים ואילו בשלמים ניתן גם נקבה.

• כיצד זורקים הכהנים את דם השלמים?

שתי מתנות שהן ארבע, כמו בקרבן עולה.

• כאשר מקריבים קרבן שלמים, אלו 6 חלקים מהבהמה מוקרבים על גבי המזבח?
• החלב המכסה את הקרב.
• החלב אשר על הקרב.
• שתי הכליות.
• החלב שעל הכליות.
• חלב המכסה את הכסלים.
• היותרת עם חלק מהכבד והחלב שלה.
• הסבר: "והקטירו אותו בני אהרן המזבחה על העלה".

הכהנים יקריבו את קרבן השלמים, חוץ מקרבן העולה.

• מה ההבדל בין כבש שמוקרב לקרבן שלמים, לשור שמוקרב לשם קרבן שלמים?

כאשר מקריבים כבש, מקריבים גם את האליה.

• מה פירוש המילה "חלבו"?

החלק החשוב.

• הסבר: "כל חלב לה'.

כל חלב של הבהמה צריך להיות מוקרב לשם ה'.

• מהו חוק העולם המוזכר בפרקנו?

איסור אכילת חלב ודם.

שאלות – ויקרא פרק ד'

• "נפש כי תחטא בשגגה, מכל מצות ה' אשר לא תעשינה": מהם המרכיבים לחטא שבפסוקינו?

לאו – יש על זדונו כרת – על שגגתו חייב חטאת.

• "ועשה אחת מהנה": איזה דין נלמד מחלק זה בפסוק? הבא דוגמא.

אין חייבים לעבור על כל החטא, כתב שם משמעון וכן שחייבים להביא קרבן נפרד על כל לאו.

• כיצד מתחייב הכהן הגדול בקרבן חטאת, שאין אדם רגיל יכול להתחייב בחטאת כזו?

מורה לעם לעבור איסור, וגם הוא נוהג כך.

• "פר בן בקר": בן כמה הפר של הכהן הגדול צריך להיות, על מנת שניתן יהיה להקריב אותו לחטאת?

3 שנים.

• כיצד מזה הכהן הגדול מהפר שהביא לשם קרבן חטאת?

7 פעמים מזה לכיוון הפרוכת (והיה מכוון כנגד שני בדי הארון)

4 מתנות על מזבח הקטורת.

שפיכת הדם שנשאר אל יסוד המזבח המערבי.

• אלו חלקים מהפר מקריב הכהן הגדול על המזבח?

כמו בקרבן שלמים.

• מה עושה הכהן הגדול עם בשר ועור הפר?

מוציא אל מחוץ למחנה אל מקום טהור, אל המקום בו היו שופכים את הדשן, ושם היו שורפים הכל.

• מה מביא עם ישראל לקרבן במקרה והסנהדרין התיר לאו שיש בו כרת?

פר לחטאת, כאשר כל שבט צריך להביא פר.

• הסבר: "ואם כל עדת ישראל ישגו, ונעלם דבר מעיני הקהל, ועשו אחת מכל מצות ה' אשר לא תעשינה".

אם הסנהדרין ישגו ויתירו לעבור על חטא שיש בו איסור כרת, ועם ישראל יעבור על חטא זה.

• מי מקריב את הפר שעם ישראל מביא לפר העלם דבר של ציבור?

הכה"ג.

• כיצד מזה הכהן הגדול מדם פר העלם דבר של ציבור?

כמו בחטאת הכה"ג.

• מה עושים עם בשר ועור הפר המוקרב כפר העלם דבר של ציבור?

כמו בפר כה"ג.

• "אשר נשיא יחטא" – מיהו הנשיא?

מלך או אדם שאין מעליו ממונה אחר.

• איזו בהמה לשם קרבן חטאת מביא נשיא שחטא?

שעיר עיזים זכר.

• היכן נשחט קרבן חטאת הנשיא?

בצפון העזרה.

• מה עושה הכהן עם דם חטאת הנשיא?

ארבע מתנות על זוויות מזבח העולה ואת שאר הדם שופך על יסוד המזבח.

• אלו חלבים מחטאת הנשיא צריך להעלות על המזבח?

כמו בזבח השלמים.

• הסבר: "מעם הארץ".

מתוך קהל ישראל.

• איזו בהמה מביא אדם שחטא לצורך קרבן חטאת?

שעירת עיזים נקבה או כבשה נקבה.

• היכן שוחט הכהן את קרבן החטאת?

צפון העזרה.

• מה עושה הכהן עם דם קרבן החטאת?

נותן ארבע מתנות בזוויות מזבח העולה ואת שאר הדם שופך על יסוד המזבח.

• אלו חלבים מקריב הכהן מקרבן החטאת?

כמו בקרבן השלמים.

שאלות - ויקרא פרק ה'

• "ונפש כי תחטא, ושמעה קול אלה והוא עד או ראה או ידע אם לא יגיד ונשא עונו".הסבר את הפסוק:

"ונפש כי תחטא" – אם אדם יחטא.

"ושמעה קול אלה" – ישמע שהשביעו אותו להעיד בבית דין.

"והוא עד" – האדם שנשבע יודע על העדות.

"או ראה או ידע" – בין אם יודע את העדות עפ"י ראיה שראה את המעשה, או שיודע על כך בדרך אחרת (כגון הודאה של בעל הדין).

"אם לא יגיד ונשא עונו" – אם לא יעיד את עדותו בפני בית דין, הרי שהוא חוטא.

• מהם ארבעת המקרים בהם חייב האדם להביא קרבן עולה ויורד?
  • נשבע להעיד עדות בבי"ד, ולא בא להעיד.
  • נטמא בשרץ או באחת הטומאות הדומות לו, ונכנס למקדש טמא או שאכל קדשים.
  • נטמא במת או שנגע באדם טמא ונטמא ממנו (כגון שנגע זב) ונכנס למקדש טמא או שאכל קדשים.
  • נשבע ועבר על שבועתו.
• הסבר: "לכל טומאתו אשר יטמא בה":

אם יגע באחת הטומאות האחרות הבאות מהאדם.

• כיצד נשבע אדם להרע או להיטיב?

להרע – נשבע שלא יאכל דבר כלשהו.

להיטיב – נשבע לאכול דבר כלשהו.

• במה תלוי הקרבן שמביא האדם במקרה והתחייב בקרבן עולה ויורד?

האם יש לו מספיק כסף כדי לקנות את הקרבן או לא.

• מהם שלשת הדברים שאדם מביא כקרבן עולה ויורד, לפי דרגתם?

אדם רגיל – כבשה או שעירה.

דל – שתי תורים או שני בני יונה.

דלי דלות – מנחה מסולת.

• כמה סוגי קרבנות מביא האדם שהתחייב בקרבן עולה ויורד במקרה ומביא כבשה או שעירה ובמקרה ומביא שתי תורים או שני בני יונה? מהם הקרבנות בכל מקרה?

כבשה או שעירה – קרבן אחד לחטאת.

שתי תורים או שני בני יונה – שני קרבנות: קרבן עולה וקרבן חטאת.

• הוכח שבמקרה ועל האדם להקריב שני קרבנות, קרבן חטאת וקרבן עולה, שקודם מקריב את קרבן החטאת שלו. האם אתה יכול לחשוב על ההיגיון בכך?

במקרה ומביא שתי תורים או שני בני יונה, הראשון מוקרב לחטאת והשני לעולה. (ההיגיון הוא שהאדם צריך לכפר על עצמו לפני שמביא קרבן עולה)

• הסבר: "ומלק את ראשו ממול ערפו ולא יבדיל".

הכהן תוחב את ציפורנו אל תוך צוואר העוף, בהמשך העורף, ןמולק רק את אחד מסימני השחיטה.

• מה עושה הכהן עם דם העוף שבא כקרבן עולה ויורד?

מזה על קיר המזבח על ידי שאוחז בעורף של העוף, והדם ניתז על גבי המזבח, על ידי שהכהן מנענע את העוף. שאר הדם נמרח על יסוד המזבח.

• מה ההבדל במליקת העוף הבאה לחטאת למליקת העוף לקרבן עולה?

בקרבן עולה – מולקים את שני הסימנים.

בקרבן חטאת – מולקים רק סימן אחד.

• במקרה ואדם מביא סולת לקרבן עולה ויורד – מהי כמות הסולת שמביא?

עשירית האיפה.

• אלו שני דברים אין מוסיפים על הסולת, במקרה והיא מוקרבת לשם קרבן חטאת עולה ויורד, מדוע?

שמן ולבונה – כיוון שהסולת באה כקרבן חטאת, ולכן אין שמים עליה דברים מהודרים.

• מה עושים עם הסולת של קרבן עולה ויורד שלא הוקטרה על גבי המזבח?

היא ניתנת לכהנים לאכול.

• "נפש כי תמעל מעל וחטאה בשגגה מקדשי ה' ". מהו המקרה המדובר בפסוק? דייק בתשובתך.

אדם שמועל בקדשי קדשים שעוד לא הותר לאכלם או שמועל בקדשי בדק הבית בשוגג.

• מהם שלשת הדברים שאדם שמועל צריך להביא?

איל לשם קרבן אשם, קרן וחומש.

• מהו השווי של האיל שעל המועל להביא לקרבן אשם?

2 שקלים = 2 סלעים.

18) "ואם נפש כי תחטא, ועשתה אחת מכל מצות ה' אשר לא תעשינה ולא ידע". כיצד אין האדם יודע אם חטא או לא? הבא דוגמא.

האדם מסופק אם חטא או לא, כגון שהיו לפניו חלב ושומן ואכל אחד מהם ואינו יודע איזה מהם אכל.

• איזה קרבן מביא האדם המסופק אם חטא? איזו בהמה מביא לשם קרבן זה?

איל, אשם תלוי.

• במקרה ולאחר הקרבת קרבן האשם התלוי, התברר הספק, והתברר לאדם שהוא חטא בוודאות, מה דינו?

צריך להביא קרבן חטאת.

• הסבר: "אשם הוא, אשם אשם לה'".

במקרה ואדם מסתפק אם חטא – קרבנו נקרא קרבן אשם, והסיבה שמביא את הקרבן הוא בגלל שהוא חטא בחוסר תשומת לב שלו.

• באלו חמישה מקרים מתחייב אדם באשם גזילות?
  • משקר שלא הפקידו אצלו פיקדון.
  • משקר בשותפות וטוען שלא היו שותפים.
  • גזילה.
  • לא שילם שכר שכיר.
  • אינו רוצה להחזיר אבידה.
• הסבר את הביטוי: "תשומת יד".

שותפים.

• אדם ששיקר וטען שאין בידו את ממון חבירו, מה צריך לעשות בשעה שחוזר בתשובה?

איל לאשם, קרן וחומש.

שאלות - ויקרא פרק ו'

• הסבר: "היא העולה על מוקדה על המזבח כל הלילה עד הבקר, ואש המזבח תוקד בו".

קרבן העולה מוקרב על  מוקד האש שעל המזבח במשך כל הלילה עד הבוקר, ואש המזבח תשרוף את קרבן העולה.

• "ולבש הכהן מדו בד":
  • הסבר את המילים "מדו בד".

חלוק העשוי מבד שנעשה כפי מידתו.

• מה לובש הכהן בשעה שמדשן את המזבח?

כתנת, מכנסיים, אבנט ומצנפת.

• מה מדגישה התורה במילים "על בשרו"?

שאסור שיהיה דבר חוצץ בין הבגדים לבשרו של הכהן.

• כיצד מרים הכהן את הדשן, ומה הוא עושה איתו?

הכהן לוקח במחתה חלק מהאפר שעל המזבח, ומניח אותו בבור ברצפת העזרה במרחק של שלשה טפחים מהצד המזרחי של המזבח.

• מה היה הכהן עושה עם איברי הקרבנות שעוד לא נשרפו והיו על גבי המזבח?

מחזיר אותם לאש שעל גבי המזבח.

• לשם מה מחליף הכהן את בגדיו?

כדי להוציא את יתרת הדשן אל מחוץ למחנה.

• בסופו של דבר, להיכן מוציא הכהן את הדשן?

למקום טהור מחוץ למחנה.

• "והאש על המזבח תוקד בו לא תכבה":
  • מה מצווה אותנו התורה בציווי זה?

שצריך שתהיה אש תמיד.

• מה ציוותה התורה לעשות על מנת שמצווה זו תיעשה?

לסדר עצים בכל בוקר וערב.

• "וערך עליה העולה": מהו הציווי בפסוק זה?

שיש להקריב את העולה בתור הקרבן הראשון בבוקר.

• מדוע חזרה התורה על האיסור שהאש שעל המזבח תיכבה?

כדי לחייב בשני לאוין.

• להיכן בעזרה היו מקריבים את המנחה כדי שהכהן יקמוץ את האזכרה?

לקרן מערבית דרומית.

• מהו "פני המזבח" ומדוע נקרא כך?

הצד הדרומי של המזבח, כיוון שהכבש היה בצד הדרומי של המזבח.

• איזה נימוק נותנת התורה לכך שאסור ששיירי המנחה שהכהנים אוכלים יגיעו לכדי חימוץ?

כיוון שה' נתן לכהנים את חלקם מהקרבן, ולכן חל עליהם דין המנחה.

• "קדש קדשים היא כחטאת וכאשם". מה למדים מפסוק זה?

חלק מהדינים החלים על קדשי הקדשים (כמו החטאת והאשם) חלים גם על המנחה. (כמו השימוש ביד ימין לצורך ההקרבה)

• למי התירה התורה לאכול את שיירי המנחה?

כל זכר בכהנים – אפילו בעל מום.

• "כל אשר יגע בהם יקדש": מהו הדין שהתורה מלמדת אותנו בפסוק זה?

אם קדשים קלים או חולין ייגעו בשיירי המנחה, באופן שייבלע בהם חלק מהמנחה, על מקום הנגיעה חלים דיני המנחה, ואם המנחה נפסלה, גם מה שנגע בה נפסל.

• "זה קרבן אהרן ובניו ... ביום המשח אתו": מתי כהן הדיוט מקריב קרבן זה ומתי כהן גדול מקריב קרבן זה?

כהן הדיוט – רק ביום משיחתו. כה"ג – בכל יום.

• מהו הקרבן שמביא הכהן הגדול בכל יום? תאר את אופן הכנתה.

סולת בכמות של עשירית האיפה, (ומחלק אותה לשניים, ומקריב חצי בבוקר וחצי בערב), הסולת מטוגנת במחבת שיש בה שמן, לשים את הסולת במים רותחים, וכן אופים את המנחה פעמיים: פעם בתנור ופעם במחבת, ולאחר מכן מקפלים אותה ל-4.

• הסבר את השלבים הבאים בהכנת מנחת הכהן הגדול:
  • מרבכת תביאנה – לשים את המנחה במים חמים.
  • תפיני – יש לאפות אותה פעמיים: פעם בתנור ואח"כ במחבת.
  • מנחת פיתים – מקפל את המנחה ל-4.
• כמה פעמים היו אופים את מנחת החביתין (מנחתו של הכה"ג) ובמה היו אופים אותו בכל פעם?

פעמיים – פעם בתנור ופעם במחבת.

• מה ההבדל בין לישת מנחת החביתין ללישת שאר המנחות?

היו לשים אותה במים רותחים בניגוד לשאר המנחות שהיו נילושים במים פושרים.

• מיהו "הכהן המחטא אותה"?

הכהן המקריב את קרבן החטאת.

• למי מותר לאכול את בשר קרבן החטאת?

כל כהן הראוי לעבודה בשעת זריקת דמים.

• היכן חייבים לאכול את בשר החטאת?

בחצר אוהל מועד, ובמקדש – בעזרה.

• מה הדין במקרה וחלק מדם החטאת ניתז על בגד של אדם?

מקום הדם צריך כיבוס בעזרה.

• מה דין כלי חרס שבישלו בו בשר חטאת? מדוע?

צריך שבירה כדי שלא יבוא לידי נותר.

• מה דין כלי נחושת שבישלו בו בשר חטאת?

יש לנקות את הכלי, להגעילו ולשטוף אותו במים במקום קדוש.

• "וכל חטאת אשר יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקודש":
  • באלו סוגי חטאות מדובר? הבא דוגמא.

קרבנות החטאת שהתורה ציוותה להזות מדמם לכיוון הפרוכת ועל מזבח הזהב, למשל: פר כהן משיח.

• מה ההבדל בין החטאות המוזכרות בפסוק זה לקרבנות החטאת האחרים?

שאין כאן אכילה של כהנים, אלא שורפים את בשרם.

שאלות - ויקרא פרק ז'

• היכן יש לשחוט את קרבן האשם?

צפון העזרה.

• כיצד זורק הכהן את דם האשם על גבי המזבח?

שתי מתנות שהן ארבע, בקרן מזרחית צפונית ודרומית מערבית.

• הוכח שבקרבן אשם הכהן תמיד מקריב את האליה.

קרבנות האשם הם תמיד ממשפחת הצאן.

• מי אוכל את בשר קרבן האשם?

זכרי כהונה הראויים לעבודה בשעת הקרבת הקרבן.

• היכן אוכלים את בשר קרבן האשם?

חצר אוהל מועד – העזרה.

• "כחטאת כאשם": מה המשותף בין קרבנות האשם והחטאת?

שניהם נאכלים על ידי כהנים הראויים לעבודה בשעת הקרבת הקרבן.

• מה עושים עם עור קרבן העולה?

נותנים לכהנים הראויים לעבודה בזמן ההקרבה.

• מי אוכל את שיירי המנחות?

בית האב שעובד בזמן הקרבת המנחה.

• מהי מנחה חריבה?

מנחה ללא שמן – מנחה הבאה לשם חטאת.

• אדם המקריב קרבן תודה, אלו ארבעה סוגי לחמים צריך להביא?
  • חלות מצות בלולות בשמן – מערבבים את הסולת עם שמן ומים פושרים באופן שייצא בצק עבה.
  • רקיקי מצות משוחים בשמן – הכהן מערבב את הסולת רק עם מים פושרים, מכין את הבצק בצורה דקה, ולאחר שהמצה מוכנה, מורח עליה שמן.
  • סלת מרבכת חלת בלולות בשמן – מערבבים את הסולת במים רותחים ושמן, ומכינים מצות.
  • לחמי חמץ.
• מה עושה מקריב קרבן התודה עם הלחמים שהביא?

אחד מכל סוג ניתן לכהן, ואת השאר יכול לאכול.

• כמה זמן נאכל קרבן תודה? האם יש הבדל בין הבשר ללחמים שהביא יחד עם הקרבן?

יום אחד ולילה. לא.

• מה ההבדל בין הזמן שמותר לאכול קרבן שלמים הבא כקרבן תודה, לקרבן שלמים שאינו מוקרב כקרבן תודה?

קרבן תודה – מותר לאכול יום ולילה. קרבן שלמים –שני ימים ולילה.

• מה דין בשר קרבן שלמים שנותר לאחר זמן אכילתו?

נשרף.

• מה דין קרבן שלמים שמוקרב על מנת לאוכלו ביום השלישי לשחיטתו, הן מבחינת הקרבן והן מבחינת האוכלו?

הקרבן אינו נחשב כקרבן (ואם בא על נדר – חייב להביא קרבן תחתיו) והאוכלו חייב כרת.

• פרש את המילה "פיגול".

מרוחק, מאוס.

• מה דין בשר שלמים שנגע בדבר טמא?

נשרף.

• מה דין אדם טמא שאכל (במזיד) בשר שלמים?

כרת.

• מהן האפשרויות אותן מונה התורה, בהן נטמא האדם, ואם אוכל את בשר השלמים, הרי שהוא מתחייב?

טומאת מת, נגע בנבלת בהמה טהורה או טמאה, נגע בנבלת אחד השקצים.

• מה אסור לעשות עם חֵלֶב, ומה מותר?

אסור לאכול, מותר לעשות בו מלאכות שונות.

• חלב של אלו בהמות מחייב את האוכל אותם בכרת?

כל בהמה שראוי להקריב ממינה על גבי המזבח.

• איזה דם אסור לאדם לאכול ואיזה דם מותר לו לאכול?

אסור – עוף ובהמה. מותר – דגים.

• מה דין אדם שאוכל דם במזיד?

כרת.

• כיצד היו מניפים את חלקי קרבן השלמים?

המקריב והכהן עומדים במזרח העזרה, החלבים ניתנו מתחת החזה והשוק, ומעל החזה והשוק מונחים שתי הכליות ויותרת הכבד, הכהן הניח את ידו מתחת לידי הבעלים, ולאחר שהבעלים בירך, היו מנענעים את חלקי הקרבן.

• אלו חלקים מקרבן שלמים מקבל הכהן?

חזה ושוק.

• הסבר: "זאת משחת אהרון ומשחת בניו"

זהו שכר אהרון ובניו על שנמשחו לכהונה.

שאלות - ויקרא פרק ח'

• מהם ששת הדברים שצווה ה' את משה לקחת ביום משיחת אהרון ובניו לכהנים?
• אהרון ובניו.
• בגדי הכהונה.
• שמן המשחה.
• הפר שצריך להקריב כקרבן חטאת.
• את שני האילים.
• סל המצות.
• היכן ציווה ה' את משה לכנס את בני ישראל בשעת משיחת אהרון ובניו לכהנים?

פתח אוהל מועד.

• מהי הפעולה הראשונה שעשה משה לאהרון ובניו?

רחץ אותם במים על ידי המים שבכיור.

• באלו בגדים הלביש משה את אהרון?

כתונת, אבנט, מעיל, אפוד, חושן,מצנפת, ציץ. (גם מכנסיים, אך אין המכנסיים מוזכרות.)

• הסבר: "ויחגור אותו בחשב האפוד, ויאפוד לו בו".

משה חגר את האפוד על ידי החגורה שלו שנקראת חשב האפוד.

• מה שם משה בתוך החושן?

אורים ותומים.

• כיצד היה הציץ נשאר על ראשו של אהרון?

היו חוטי תכלת שהיו קושרים אותם מצידי הציץ, והם היו מחזיקים את הציץ.

• כיצד נקרא הציץ בלשון התורה? הסבר שם זה.

נזר הקודש, כתר הקודש.

• מהי המשיחה בשמן המשחה?

מריחת שמן המשחה.

• כיצד קידש משה את המשכן ואת כליו?

על ידי משיחה בשמן המשחה.

• כיצד קידש משה רבינו את המזבח?

הזה עליו משמן המשחה שבע פעמים בנוסף למשיחה.

• מה ההבדל בין דרך משיחת אהרון בשמן המשחה, למריחת בניו של אהרון בשמן המשחה?

אהרון – נתן שמן על ראשו ובין ריסי עיניו, והעביר את השמן בין הריסים.

בני אהרון – לא נתן שמן על ראשם, אלא רק העביר את השמן בין ריסי עיניהם.

• מה עשו אהרון ובניו עם הפר, לפני שמשה שחט אותו?

סמכו את ידיהם עליו.

• כיצד זרק משה את דם הפר ששחט?

ארבע מתנות על ארבע קרנות.

• הסבר: "ויחטא את המזבח".

משה רבינו טיהר את המזבח וקידש אותו כך שניתן היה להשתמש בו.

• מה עשה משה רבינו עם דם הפר שהוא לא זרק על המזבח?

שפך אל יסוד המזבח הדרומי.

• במה קידש משה רבינו את המזבח?

הזאת הדמים על המזבח בנוסף ליציקת ומשיחת השמן.

• מה עשה משה רבינו עם עור הפר, בשרו וצואתו?

שרף מחוץ למחנה.

• מה עשו אהרון ובניו עם האיל ששימש לקרבן עולה, לפני שמשה רבינו שחט אותו?

סמכו את ידיהם עליו.

• כיצד זרק משה רבינו את דם האיל ששימש לקרבן עולה?

שתי מתנות שהן ארבע.

• לשם איזה קרבן שימש האיל השני שהקריב משה בשעת משיחת אהרון ובניו לכהנים?

שלמים (מילואים).

• מה עשו אהרון ובניו עם האיל ששימש לקרבן שלמים, לפני שמשה רבינו שחט אותו?

סמכו עליו את ידיהם.

• מה עשה משה רבינו עם דם האיל שהוקרב לשם קרבן השלמים (איל המילואים)? פרט.

נתן על תנוך אוזן אהרון ובניו הימנית, על בהונות ידיהם ורגליהם הימניות, ואת שאר הדם שפך על יסוד המזבח.

• אלו עשרה דברים הניפו משה ואהרון יחד?
• החלב של איל השלמים.
• האליה.
• החלב שעל הקרב.
• יותרת הכבד.
• שתי הכליות.
• החלב שעל הכליות.
• שוק הימין.
• חלת מצה.
• חלת שמן.
• רקיק.
• מה עשה משה רבינו עם הדברים שהניף עם אהרון ובניו לאחר התנופה?

הקטיר אותם על גבי המזבח.

• הסבר: "מילואים הם".

קרבן זה היה לשם מילואים, לשם מינוי אהרון ובניו.

• מה נעשה עם החזה של איל המילואים?

ניתן למשה.

• מה הזה משה רבינו על בגדי אהרון ובניו?

משמן המשחה ומהדם שהיה ע"ג המזבח.

• היכן ציווה משה רבינו את אהרון ובניו לבשל את בשר איל המילואים, ולאכול אותו יחד עם המצות?

פתח אוהל מועד.

• עד מתי היה מותר לאהרון ולבניו לאכול את בשר איל המילואים? מה דין הנותר מבשר זה?

עד למחרת בבוקר, שריפה.

• מה ציווה משה את אהרון ובניו שלא לעשות במשך שבעת ימי המילואים?

שלא לצאת מפתח אוהל מועד.

• הסבר: "כי שבעת ימים ימלא את ידכם".

בסוף שבעת הימים אתם תהיו חנוכים לעבודת המשכן.

• "כאשר עשה ביום הזה, צוה ה' לעשות לכפר עליכם". מהו הציווי בפסוק זה?

סדר העבודה (הקרבת הקרבנות וכו') שנעשה ביום הראשון למילואים, הוא מה שייעשה במשך כל שבעת ימי המילואים.

• "ושמרתם את משמרת ה' ולא תמותו": מהו הציווי בפסוק זה?

שאם יקיימו את מצוות ה', הם לא ימותו.

שאלות - ויקרא פרק ט'

• למי קרא משה ביום השמיני לימי המילואים?

לאהרון, בניו ולזקני ישראל.

• לשם מה קרא משה לזקני ישראל ביום השמיני למילואים?

כדי לומר להם שהמינוי של אהרון לכה"ג הוא עפ"י ציווי ה'.

• אלו בהמות ציווה משה את אהרון להביא בתור קרבנות, ולשם איזה קרבן ציווה כך?

עגל (בן שנתיים) לחטאת.

איל לעולה.

• אלו בהמות, ולשם אלו קרבנות, ציווה משה את אהרון לומר לבני ישראל להביא?

שעיר עיזים לחטאת.

עגל וכבש בני שנה לעולה.

שור ואיל לשלמים.

• איזו מנחה ציווה משה את אהרון לצוות את בני ישראל להביא, בנוסף למנחות שבאו עם קרבנותיהם?

סולת בלולה בשמן.

• איזה נימוק נימק משה לצורך בהבאת הקרבנות?

כיוון שה' משרה את שכינתו בתוך בני ישראל.

• הסבר: "זה הדבר אשר צוה ה' תעשו, וירא עליכם כבוד ה' ".

ה' אמר לכם לעשות כדברים האלה, ובזכות זה תזכו להשראת שכינתו של ה'.

• "וכפר בעדך ובעד העם": מה אמר משה לאהרון בפסוק זה?

שקודם יכפר על חטאיו, ורק לאחר מכן יוכל לכפר על חטאי העם.

• "ויקריבו בני אהרון את הדם אליו": מה עשו בני אהרון עם דם עגל החטאת?

הביאו אל אהרון בכלי בו קיבל את הדם.

• כיצד זרק אהרון מדם העגל לחטאת על המזבח?

4 מתנות.

11) מה עשה אהרון עם דם עגל החטאת שנשאר לאחר שהזה ממנו על המזבח?

שפך על יסוד המזבח.

12) מה עשה אהרון עם הבשר והעור של העגל שהוקרב לשם קרבן חטאת?

שרף מחוץ למחנה כמו חטאת פנימית.

13) "וישחט את העולה" – באיזו בהמה מדובר בפסוק זה?

האיל.

14) כיצד זרק אהרון מדם האיל ששימש לקרבן עולה על המזבח?

שתי מתנות שהן ארבע.

15) מתוך הקרבנות שהביאו בני ישראל, איזה מהם שחט אהרון ראשון?

שעיר עיזים לחטאת.

16) "ויחטאהו כראשון": הסבר למה הכוונה? פרט.

אהרון עשה בשעיר החטאת כמו שעשה בעגל לחטאת: זריקת הדם וכו'.

17) "מלבד עולת הבוקר": מה מדגישה התורה בפסוק זה?

שכל הקרבנות שהוקרבו לשם יום המילואים, הוקרבו רק לאחר שאהרון הקריב את העולה של תמיד של שחר.

18) "וימציאו בני אהרן את הדם אליו": מה עשו בני אהרון עם דם קרבנות השלמים?

הגישו לאהרון.

19) כיצד זרק אהרון את דם השלמים?

שתי מתנות שהן ארבע.

20) "וישימו החלבים על החזות": הסבר.

לאחר התנופה נתן המניף את החלבים והחזות לכהן אחר, וכך במעבר, יצא שהחלב היה על גבי החזות בעוד שבתנופה החזה נמצא למעלה.

21) מה עשה אהרון עם שוק הימין של קרבנות השלמים, וכן עם החזה?

הניף אותם.

22) לשם מה נשא אהרון את ידיו כלפי העם?

כדי לברכם בברכת כהנים.

23) "ויברכם": באיזו ברכה בירך אהרון את העם?

בברכת כהנים.

24) לשם מה נכנסו משה ואהרון אל אהל מועד לאחר ברכת הכהנים?

כדי שמשה יוכל ללמד את אהרון על מעשה הקטורת.

25) באיזו ברכה בירכו משה ואהרון את עם ישראל לאחר שיצאו מאהל מועד?

בברכת "ויהי נועם".

• מה קרה לאחר שמשה ואהרון ברכו את העם?

גילוי שכינה.

• איזה נס קרה בשעת גילוי השכינה בסוף ימי המילואים?

אש יצאה מלפני ה' ואכלה את קרבנות השלמים שהיו ע"ג המזבח.

• מהם שני הדברים שעם ישראל עשו בשעה שראו את הנס?

שיבחו את ה' ונפלו על פניהם.

שאלות - ויקרא פרק י'

• מהי האש הזרה שהקריבו בני אהרון?

בני אהרון הקריבו קטורת מאש שהדליקו, למרות שה' לא רצה שיקטירו קטורת באותו יום מאש שמדליקים, כדי שהאש שתרד מהשמים תאכל את הקרבנות.

• "וימותו לפני ה'": מה מדגישה התורה, כאשר היא מציינת שבני אהרון מתו לפני ה'?

שמתו בשעה שחשבו לעשות מעשה טוב לפני ה'.

• כיצד ניחם משה את אהרון על מות בניו?

שה' אמר לו שהמשכן יתקדש על ידי שהמובחרים שבבניו ימותו, וששמו של ה' יתכבד ע"י שכולם יראו שעושה דין בצדיקים.

• הסבר: "ועל פני כל העם אכבד".

שמו של ה' מתכבד כאשר הוא עושה דין בצדיקים.

• כיצד הגיב אהרן לאחר ששמע את דבריו של משה?

שתק ולא בא בטרוניה כלפי ה'.

• מה הייתה קרבת משפחתם של מישאל ואלצפן לאהרון ומה ציווה אותם משה?

בני דודים, להוציא את גופותיהם של נדב ואביהוא אל מחוץ למחנה.

• הסבר: "וישאם בכתנתם".

מישאל ואלצפן הוציאו את גופותיהם של נדב ואביהוא בעוד שהיו עדיין לבושים בכתנותיהם.

• מאלו מנהגי אבלות ציוה משה את אהרון ובניו להימנע? מה יקרה (2 דברים – אחד לאהרון ולבניו ואחד לכלל ישראל) באם ינהגו מנהגי אבלות?

לא לקרוע את בגדיהם ולא לגדל את שערם. ימותו, ה' יכעס עליהם.

• מה צריכים בני ישראל לעשות לאור מיתת בני אהרון, מדוע?

להתאבל עליהם, כיוון שצרת תלמידי חכמים היא צרת כולם.

• מדוע היה אסור לאהרון ובניו לצאת מפתח אוהל מועד, הרי לכהן אונן אסור לעבוד בבית המקדש?

כיוון שעל אהרון ובניו יש דין של כהנים גדולים, בגלל שנמשחו בשמן המשחה.

• מהו האיסור שציווה ה' את אהרון, לאחר מות בניו?

איסור עבודה במשכן בשעת שכרות.

• הסבר: "יין ושיכר".

יין שמביא לידי שכרות (בניגוד ליין מדולל).

• באלו שני שמות קוראת התורה לעבודה של כהן שתוי?

חול, טמא.

• באיזה זמן נוסף אסור לכהן או לכל אדם אחר לשתות יין שיביא לכדי שכרות?

בשעה שמורים הוראות לבני ישראל.

• אלו מנחות ציווה משה את אהרון ובניו לאכול למרות אנינותם?

המנחה שהוקרב עם קרבנות המילואים, והמנחה שהקריב נחשון בן עמינדב.

• מדוע היה צורך להזהיר את אהרון ובניו שלא יחמיצו מנחות אלו?

כיוון שהן מנחות ציבור חד פעמיות.

• "כי חקך וחוק בניך היא מאישי ה'". על איזה חוק מה' מדבר משה רבינו בפסוק זה?

שזכרי כהונה אוכלים את המנחות.

• "כי כן צויתי": במה צווה משה?

שאהרון ובניו יאכלו את המנחות למרות אנינותם.

• היכן ציווה משה את אהרון ובניו לאכול את החזה והשוק מקרבנות השלמים?

במקום טהור בתוך מחנה ישראל (ואין צריכים לאוכלם דווקא בחצר אוהל מועד).

• למי מותר לאכול את בשר השלמים?

זכרים ונקבות של כהנים.

• בשעת התנופה, אלו חלקים מהקרבן נמצאים למטה ואלו למעלה?

למטה – החלבים. למעלה – השוק והחזה.

• מדוע כעס משה על אלעזר ואיתמר?

כיוון ששרפו את שעיר ר"ח, במקום לאוכלו.

• אלו שלשה קרבנות חטאת הוקרבו ביום השמיני למילואים?

שעיר חטאת שבנ"י הביאו, שעיר חטאת שנחשון בן עמינדב הביא ושעיר חטאת של ר"ח.

• "ואתה נתן לכם לשאת את עון העדה, לכפר עליהם לפני ה'": מה אומר משה לבני אהרון בפסוק זה?

שעל ידי שהם אוכלים משעיר החטאת, ה' מכפר לבני ישראל על חטאיהם, ואם כן, הם היו צריכים לאכול את שעיר החטאת.

• לו שעיר העיזים שהוקרב לשם קרבן חטאת, היה מוקרב לשם קרבן חטאת מסוג אחר, היה מובן למשה מדוע אהרון ובניו שרפו את השעיר. באלו קרבנות חטאת מדובר?

בקרבנות חטאת שזורקים את דמם בתוך אהל מועד.

• מה היה הסברו של אהרון לכך שלא אכל את בשר החטאת?

כיוון שבקדשי דורות היה אסור להקל ולאוכלם. כל מה שה' ציווה לאכול למרות האנינות הוא רק בקדשי שעה, בקרבנות שהוקרבו במיוחד לחנוכת המשכן.

• "ותקראנה אתי כאלה": לאלו דברים שקרו לאהרון, מתכוון אהרון בדבריו אל משה?

מות בניו.

• מה הייתה תגובתו של משה לאחר ששמע את הסברו של אהרון?

היה טוב בעיניו.

שאלות - ויקרא פרק יא'

• מהם שני סימני הטהרה שנאמרו בבהמה טהורה?

שהפרסה שלה סדוקה מלמטה ומלמעלה. שהבהמה מעלה גרה, מקיאה את האוכל ממעיה, מחזירה את האוכל לתוך פיה וטוחנת את האוכל שוב.

• הסבר: "כל מפרסת פרסה ושסעת שסע פרסת":

בהמה שהפרסות שלה כל כך סדוקות, מלמטה עד למעלה.

• אלו בהמות האסורות באכילה מזכירה התורה בשמותיהן? מדוע הן אסורות?

גמל, שפן וארנבת – כיוון שפרסותיהן אינן סדוקות.

חזיר – כיוון שאינו מעלה גרה.

• "ובנבלתם לא תגעו": מהו האיסור שהתורה אסרה בפסוק זה?

אסור להיטמא על ידי נגיעה בנבלה בזמן שלשת הרגלים, כיוון שאז צריך לעלות לרגל. לכהן אסור להיטמא גם שלא בשלשת הרגלים.

• מהם שני סימני הטהרה שנאמרו בדגים טהורים?

דגים שיש להם סנפירים וקשקשים.

• מה פירוש המילה "שקץ"?

שאסור לאוכלו. מאוס.

• הסבר: "מכל שרץ המים".

מכל הדגים שנמצאים במים.

• "ושקץ הוא לכם": איזה דין מלמדת אותנו התורה מכך שהיא חוזרת על הדין ש"שקץ הוא לכם"?

גם אם התערבב מבשרם בתבשילים אחרים, התבשיל אסור באכילה.

• איזה דין מלמדת אותנו התורה מכך שהיא חוזרת בפס' יב' ואומרת: "כל אשר אין לו סנפיר וקשקשת במים, שקץ הוא לכם"?

שאם יש לדג סנפיר וקשקשת במים, גם אם כאשר מוציאים את הדג מהמים, הסנפיר או הקשקשת נושרים, הדג מותר באכילה.

• "ואת אלה תשקצו מן העוף לא יאכלו": מה מלמדת אותנו התורה מהכפילות ומכך שהיא חוזרת ואומרת "לא יאכלו"?

שאסור להאכילם לקטנים.

• "כל שרץ העוף ההלך על ארבע": באלו בעלי חיים מדובר?

בשרצים שהולכים בצמוד לקרקע, כמו זבובים ויתושים.

• אלו שרצים שיש להם ארבע רגליים מותרים באכילה?

שרצים שבנוסף לארבע רגליהם, יש להם כעין זוג רגליים נוסף שמשתמשים בו בשעה שרוצים לנתר או לעוף.

• איזה סוג נוסף של שרצי העוף מותרים באכילה?

שרצים שיש להם חמש רגליים.

• מה ההבדל בדרך הטהרה של מי שנגע בנבלה טמאה, למי שנושא נבלה טמאה?

מי שנגע בנבלה טמאה – צריך רק לטבול ולחכות עד הערב. מי שנשא נבלה – צריך גם לטבול את בגדיו.

• כלים העשויים מאלו חומרים נטמאים בשעה שנופל עליהם שרץ?

עץ, נוצה של עיזים, עור ושק.

• איזה תנאי צריך להתקיים בכלי, על מנת שהוא יקבל טומאה?

שייעשה בו מלאכה.

• כיצד מטהרים כלי שנטמא?

טובלים אותו במקווה, ולאחר מכן יהיה טמא עד הערב.

• מה הדין במקרה ונפל דבר טמא לתוך כלי חרס?

כל מה שבתוך הכלי נטמא, ויש לשבור את כלי החרס, כיוון שאין לו טהרה.

• מהו התנאי שצריך להתקיים על מנת שאוכל ייטמא?

שייגע בו אחד משבעת המשקים לאחר שנתלש מהקרקע ברצון בעליו.

• אלו שבעה משקים מכשירים אוכל לקבל טומאה?

יין, דבש, שמן, חלב, טל, דם ומים.

• מה דין תנור או כיריים העשויים מכלי חרס שנפלה עליהם נבלה או שרץ מת? מדוע?

יישברו – כיוון שלא ניתן לטהר אותם (דין זה הוא רק אם רוצים לאכול בטהרה אך אין חובה לעשות כן).

• "אך מעין ובור מקוה מים יהיה טהור": מה הדין שמלמדת אותנו התורה בדין זה?

שמי שטובל במי מעיין או במים המכונסים בבור – נטהר.

• מה הדין של מי שנמצא בתוך מעיין או בור מים, ונוגע בנבלה טמאה?

האדם נטמא.

• מה דין נבלה טמאה שנפלה על זרע שמשתמשים בו לזריעה? מדוע?

הזרע טהור, כיוון שלא הוכשר לקבל טומאה.

• באיזה מקרה זרע כן נטמא?

במקרה ולאחר שנתלש, הוכשר לקבל טומאה על ידי אחד משבעת המשקים, ולאחר מכן נפלה על הזרע נבלה או שרץ מת.

• מתי נבלה של בהמה טהורה מטמאת, ומתי נבלה של בהמה טמאה מטמאת?

טהורה – כאשר נשחטת כדין אינה מטמאת. בהמה טמאה תמיד מטמאת.

• מה הדין של אדם שנגע בנבלה טהורה?

צריך לטבול ולאחר מכן יהיה טמא עד הערב.

• כיצד נטהר אדם שאוכל נבלה של בהמה טהורה? מדוע? דייק בתשובתך.

צריך לטבול את בגדיו, לטבול גם הוא ולאחר מכן יהיה טמא עד הערב. הסיבה היא כיוון שכאשר הוא אוכל את הנבלה, הוא ממילא נושא את הנבילה, ודין מי שנושא את הנבילה מזקיק אותו לטבילת בגדים.

• "כל הולך על גחון": מהו הגחון, ובאיזה בעל חיים מדובר?

בעל חיים שהולך על הבטן שלו – נחש.

• הסבר: "ונטמתם בם".

אם תיטמאו באכילת שרצים בעוה"ז, אני ה' אטמא אתכם בעוה"ב.

שאלות - ויקרא פרק יב'

• במשך כמה ימים טמאה אישה שילדה זכר?

7.

2) מה דין אישה שילדה זכר, במשך שלשים ושלשת הימים, שלאחר שבעת ימי הטומאה? (כתוב 3 מרכיבים לדין האישה).

א. כל דם שרואה אינו נחשב כדם נידה או זבה, והאישה עדיין טהורה.

ב. אסורה באכילה של בשר קדשים ופירות תרומה.

ג. אסור לה להיכנס אל בית המקדש.

3) במשך כמה ימים טמאה אישה שילדה נקבה?

14.

4) לאחר השבועיים הראשונים, במשך כמה ימים, טהורה האישה שילדה נקבה וראתה דם?

66.

5) לאחר שהסתיימו ימי הטהרה, אלו בהמות ולשם אלו קרבנות צריכה האישה להביא לבית המקדש?

כבש שעוד לא מלאה לו שנה, לשם קרבן עולה.

בן יונה או תור לחטאת.

6) מה מתיר את האישה היולדת לאכול בשר קרבנות?

הקרבת קרבנותיה.

7) מה הדין במקרה ולאישה היולדת אין מספיק כסף כדי לקנות כבש לקרבן עולה?

האישה מביאה שני תורים או שני בני יונה, אחד מהם משמש לקרבן עולה והשני לקרבן חטאת.

שאלות - ויקרא פרק יג'

• מהם השאת הספחת והבהרת, ומה מבדיל ביניהם?

סוגי נגעים, המבדיל ביניהם הוא הצבע שלהם.

• אדם שרואה בבשרו נגע, למי הוא פונה כדי לבדוק אם הנגע הוא נגע מטמא?

כהן.

• באיזה מקרה הנגע מטמא בוודאות?

במקרה ויש לפחות שתי שערות לבנות, והמראה הלבן גורם למקום הנגע להיראות עמוק יותר מהבשר הבריא שסביבו (בגודל גריס לפחות).

• מה הדין במקרה והכהן אינו רואה שהבשר הנגוע הוא עמוק יותר מהבשר הבריא, ושאין שתי שערות לבנות?

הכהן מסגיר את האדם שיש לו את הנגע למשך שבעה ימים.

• מה הדין אם לאחר שבעת ימי ההסגר, כאשר הכהן רואה שוב את האדם המנוגע, לא היה שינוי בנגע?

מסגירים את האדם שבעה ימים נוספים.

6) מה הדין אם לאחר שבעת ימי ההסגר השניים, כאשר הכהן רואה שוב את האדם המנוגע, לא היה שינוי בנגע?

האדם טמא (לפי הרמב"ם – טהור).

• מה פירוש המילה "פשה"?

התפשט.

• מה הדין אם לאחר שבוע ההסגר הראשון, הכהן רואה שהנגע התפשט או שהנגע הפך ללבן?

האדם טמא.

• מהי מספחת, ומתי מחליטים על נגע שהוא מספחת?

נגע טהור, אם לאחר שבוע ההסגר השני, אין הנגע נהיה בהיר יותר ואין פשיון.

• כיצד צריך להיטהר אדם שהוסגר ולאחר שבעת ימי ההסגר התברר שהנגע הוא טהור.

טבילת בגדיו, טבילת גופו.

• מהם שני המקרים בהם טמא אדם שיש לו נגע צרעת מיידית ללא הסגר?

א. שערות לבנות באזור הנגוע.              ב. באמצע המקום הנגוע יש בשר חי.

12) מה פירוש: "מחית בשר"?

בשר חי.

13) איזה הסבר רפואי נותנת התורה לכך שהבשר החי גדל מעל נגע הצרעת?

שזוהי צרעת ישנה, והבשר החי גדל על הנגע.

14) מה הדין במקרה והצרעת כיסתה את כל הגוף?

האדם טהור.

15) הסבר: "וכסתה הצרעת את כל עור הנגע, מראשו ועד רגליו, לכל מראה עיני הכהן".

נגע הצרעת יכסה את כל הגוף, ובכל מקום שיסתכל הכהן, הוא יראה צרעת.

16) אדם שהצרעת התפשטה בכל גופו, מתי בסופו של דבר יהיה טמא?

ביום שייראה בו בשר חי.

17) מה הדין במקרה ולאדם היה נגע שחין, ובמקום שהיה נגוע בשחין, נוצר נגע של שאת או בהרת?

אם יש נגע שאת או בהרת שמורכבים מצבעים לבן ואדום, והמקום הנגוע נראה עמוק יותר מהמקום הבריא, הרי שהנגע טמא.

18) מה קורה במקרה והבשר המתרפא מהשחין, שבו שאת או בהרת, אינו עמוק יותר מהבשר שאינו נגוע ואינו לבן במידה שניתן להגדירה כצרעת?

מסגירים אותו שבעה ימים.

19) מה הדין במקרה ולאחר שבעת ימי ההסגר הצרעת התפשטה, ומה הדין במקרה ולא התפשטה?

אם התפשטה לאחר שבעה ימים – האדם טמא. אם לא התפשטה – האדם טהור.

20) מהי צרבת השחין?

סימן וצלקת מהשחין.

21) מה הדין במקרה ובבשר שהייתה בו כווייה, נוצרה בהרת שהיא לבנה או לבנה אדמדמת, ומראה הנגע עמוק יותר מהעור?

האדם טמא.

22) מה הדין במקרה ובבשר שהייתה בו כווייה, נוצרה בהרת שהיא לבנה או לבנה אדמדמת, ומראה הנגע אינו עמוק יותר מהעור, וצבע הבשר אינו לבן לגמרי?

הכהן מסגיר את האדם הנגוע לשבעה ימים.

23) מה הדין אם לאחר שבעת ימי ההסגר של אדם שהייתה לו כווייה, ונוצרה שם בהרת, הנגע התפשט בעור?

הכהן מטמא את האדם הנגוע.

24) מה הדין אם לאחר שבעת ימי ההסגר, הנגע נשאר בגודל שהיה, והבהרת אינה לבנה במידת לובן של צרעת.

האדם טהור.

25) הסבר את המושגים: "שאת המכוה", "צרבת המכוה".

שאת המכוה – נפיחות שנוצרה מהכווייה. ספיחים של כוויה.

צרבת המכווה – סימן שנוצר מהכווייה.

26) אדם שיש לו נגע בשערות ראשו: מהם שני הסימנים המטמאים את הנגע?

שתי שערות צהובות, השערות הן שערות דקות.

27) אדם שיש לו נגע בשערות ראשו: מה הדין במקרה ומקום הנגע אינו עמוק יותר מהמקום אינו נגוע ויש שם שערות שחורות?

האדם טהור.

28) אדם שיש לו נגע בשערות ראשו: מה הדין במקרה ומקום הנגע אינו עמוק יותר מהמקום שאינו נגוע ואין שם שערות שחורות?

הסגר שבעה ימים.

29) אדם שיש לו נגע בשערות ראשו והכהן הסגיר אותו: מהם שלשת המראות שיראה הכהן, בהם האדם יהיה טמא?

הנגע התפשט, שערות צהובות, העור הנגוע עמוק יותר משאר העור.

30) מה הדין של אדם שיש לו נגע בשערות ראשו, והכהן הסגיר אותו למשך שבעה ימים, ולאחר שבעת ימי ההסגר, אין העור הנגוע עמוק יותר מהעור הבריא, ואין שם שערות צהובות?

האדם מגלח את השערות שמסביב לנתק, ואת המקום הנגוע הוא אינו מגלח וכך משאיר 2 שערות לידו, מסגירים את האדם הנגוע למשך שבעה ימים נוספים.

31) לאחר שהאדם הנגוע גילח מסביב לנתק והוסגר למשך שבעה ימים, מה הדין במקרה והנגע לא התפשט גם לאחר שבעה ימים אלו?

האדם טהור, אך הוא צריך לטבול את  בגדיו ולטבול בעצמו.

32) לאחר שהאדם הנגוע גילח מסביב לנתק והוסגר למשך שבעה ימים, מה הדין במקרה והנגע התפשט לאחר שבעה ימים אלו, אך אין בו שערות צהובות?

האדם טמא, ואין הכהן צריך לחפש שערות צהובות.

33) הסבר את הביטוי: "לא יבקר".

אין הכהן צריך לחפש שערות צהובות.

34) מה הדין של אדם שיש בבשרו כתמים לבנים, אלא שאינם לבנים מאוד?

הנגע טהור.

35) הסבר את המילה: "בהרות".

כתמים.

36) מה דין אדם שנהיה קרח, כיצד דנים את הנגעים המופיעים על שערות ראשו?

כנגעי עור.

37) מהו אדם גיבח ובאלו סימנים נידון לעניין טומאה?

אדם ששערותיו משיפוע ראשו וקדימה נשרו. נידון בסימני עור.

38) אלו צבעי נגע מטמאים אדם בקרחת או בגבחת?

צבע לבן אדמדם או צבע לבן.

39) מהם ארבעת הדברים שצריך לעשות אדם שטמא בצרעת?

א. בגדיו יהיו קרועים.

ב. אסור לו להסתפר.

ג. צריך לעטוף את החלק התחתון של ראשו, מהסנטר עד השפם.

ד. צריך להסתובב ולומר לכולם שהוא טמא כדי שיפרשו ממנו.

40) היכן יושב המצורע בימי צרעתו? דייק בתשובתך.

מחוץ למחנה, בנפרד ולא ליד טמאים אחרים.

41) באלו סוגי בגדים, מטמא נגד הצרעת?

צמר ופשתים.

42) מהם חוטי השתי והערב, בהם מציינת התורה שחל דין צרעת?

שתי – חוטי האריג הנמתחים לאורך.

ערב – חוטי האריג המתוחים לרוחב.

43) באלו סוגי עור מציינת התורה שיכול לחול נגע צרעת?

בעור גולמי ועור שעשו בו מלאכה.

44) אלו צבעים מטמאים בגד בצרעת? דייק בתשובתך.

ירוק כהה ואדום כהה.

45) מה דין בגד שראו בו נגע ירוק כהה או אדום כהה?

הכהן מסגיר את הבגד במשך שבעה ימים.

46) מה הדין במקרה ולאחר שבעת ימי ההסגרה, רואה הכהן שהנגע התפשט?

הכהן מטמא את הנגע.

47) הסבר: "צרעת ממארת היא".

צרעת שמכאיבה כקוץ.

48) מה עושים עם בגד שהכהן פסק שהנגע שבו טמא?

שורפים אותו.

49) מה הדין במקרה ולאחר שבעת ימי ההסגר, רואה הכהן שהנגע לא התפשט?

מכבסים את מקום הנגע וכן מסביבו, ומסגירים את הבגד לשבעה ימים נוספים.

50) מה הדיו אם לאחר שבעת ימי ההסגר השניים, לא שינה הנגע את מראהו ולא התפשט?

הנגע טמא.

51) מהי "בקרחתו או בגבחתו" המופיע בפס' נה'?

בבגדים חדשים או ישנים. בקדמת הבגד או אחוריו.

52) מה הדין במקרה ולאחר שבעת ימי ההסגר השניים, הכהן רואה שהנגע נהיה כהה יותר?

קורעים את מקום הנגע, שורפים את חלק הבגד שקרעו והשאר מותר לאחר טבילה, אם הצרעת חוזרת, יש לשרוף את הבגד.

53) מה דין בגד שקרעו את החלק הנגוע, והצרעת חזרה?

יש לשרוף את הבגד.

54) מה דין בגד שלאחר הכביסה וההסגר, הנגע נעלם?

מטבילים את הבגד, והבגד טהור.

טבלת סיכום לדיני המצורע – צרעת בעור בריא: (מלא בתוך כל משבצת את הדין הנכון)

טבלת סיכום לדיני צרעת בגדים: (מלא בתוך כל משבצת את הדין הנכון)

שאלות - ויקרא פרק יד'

• ביום טהרת המצורע, היכן נפגשים הכהן והמצורע המתרפא?

מחוץ למחנה.

• מהם ארבעת הדברים שצריך המצורע לקחת ביום טהרתו?
• שתי ציפורים טהורות שאינן טריפות.
• עץ ארז.
• שני תולעת – חתיכת צמר צבועה באדום.
• עשב שנקרא אזוב.
• מהן שני התנאים לכך שציפורים יהיו כשרות לקרבן מצורע?
• שאינה טריפה.
• ציפור טהורה.
• מעל איזה כלי שוחטים את הציפור הראשונה של המצורע?

שוחטים אותה מעל כלי שמילאו אותו ברביעית מי מעיין.

• מה עושה הכהן עם הציפור החיה, עץ הארז, שני התולעת והאזוב?

את הארז, שני התולעת והאזוב אוגד הכהן יחד, ללא הציפור, ואת האגודה טובל במי המעיין שיש בהם את דם הציפור השחוטה: קודם מטביל את אגודת האזוב ולאחר מכן את הציפור החיה.

• מה עושה הכהן עם דם הציפור השחוטה?

מזה על הנטהר מצרעת שבע פעמים.

• מה עושה הכהן עם הציפור החיה?

משלח אותה לחופשי למקום שאין שם אנשים.

• מהם שלשת הדברים הנוספים שעל המצורע שהתרפא לעשות, לפני שמותר לו לחזור אל מחנה ישראל?
• טבילת בגדיו במקווה.
• גילוח שערו על ידי כהן.
• טבילה בעצמו במקווה.
• מה אסור למצורע לעשות במשך שבעת הימים הראשונים שהיה מותר לו לחזור אל מחנה ישראל?

לחזור אל אשתו (וכן הוא עדיין מטמא במגע).

• מה עושה המצורע לאחר שעוברים שבעת הימים מאז שהותר לו לחזור אל המחנה?
• מגלח את כל שערו ע"י כהן.
• טבילת בגדיו.
• טבילת גופו במקווה.
• מה צריך המצורע להביא לקרבן, ביום השמיני שהותר לו לחזור אל מחנה ישראל?
• שני כבשים – אחד לעולה ואחד לאשם,
• כבשה אחת שעוד לא מלאה לה שנה לחטאת,
• שלשה עשרונים סלת בלולה בשמן – לשם מנחה.
• לוג אחד של שמן.
• מה שונה בעניין המנחות והנסכים של קרבן המצורע, מקרבנות אחרים?

מצורע- מביא נסכים גם על קרבן חטאת ואשם, ובשאר הקרבנות אין מביאים מנחה ונסכים על קרבן חטאת ואשם.

• היכן היה הכהן מעמיד את הנטהר מהצרעת, בשעה שהיה מביא את קרבנותיו? מדוע?

בפתח אוהל מועד ובמקדש בשער ניקנור, כיוון שאסור לו להיכנס לביהמ"ק שהרי הוא עדיין מחןסר כיפורים.

• מה עושה הכהן עם הכבש שהוא מקריב לשם אשם ועם לוג השמן, לאחר שמכניסם לתוך המשכן/ ביהמ"ק?

מניף אותם.

• היכן שוחט הכהן את הכבש המוקרב לשם קרבן אשם מצורע?

צפון העזרה.

• "כי כחטאת האשם הוא לכהן": מה למדים מפסוק זה?

שהכהן צריך להקפיד על קרבן האשם, כאילו היה זה קרבן חטאת למשל: צריך להקריבו ביום וביד ימין, כמו קרבן האשם.

• היכן בגופו של המצורע, נותן הכהן מדם האשם?

תנוך אוזן ימנית, בהן ידו ורגלו הימנית.

• מה עושה הכהן עם לוג השמן?

שופך על כפו השמאלית, טובל אצבעו הימנית ומזה שבע פעמים כנגד קדש קדשים, אח"כ שם על תנוך אוזנו הימנית של המצורע, וכן על בוהן ידו ורגלו הימנית. את השמן שנשאר בכפו השמאלית, נותן על ראש המצורע הנטהר.

• אלו קרבנות מקריב הכהן לאחר שסיים להקריב את האשם וסיים להזות את השמן?

חטאת, עולה, ואיתם מנחות של כל קרבן.

• מה מותר למצורע לעשות לאחר הקרבת הקרבנות?

לאכול בשר קדשים ולהיכנס למקדש.

• במקרה והמצורע עני, מה מביא לקרבנותיו במקום הכבש לעולה והכבשה לחטאת?

שני תורים או שני בני יונה – אחד לחטאת ואחד לעולה.

• כאשר אדם ניגש אל הכהן ואומר לו שיש בביתו משהו דומה לנגע, מהו הדבר הראשון שמצווה אותו הכהן ומדוע?

לפנות את הבית כדי שהכלים לא ייטמאו.

• כיצד נראה הנגע שהכהן יבדוק אם הוא צרעת?

ירוק כהה או אדום כהה, והמקום הנגוע בקיר נראה עמוק יותר משאר הקיר.

• פרש את המילה "שקערורות".

עמוק יותר, מראה של הנגע עמוק יותר משאר הקיר.

• מה הדין אם לאחר שבעת ימי הסגר הראשונים, רואה הכהן שהנגע התפשט בקירות הבית? (מהם חמשת הדברים שיש לעשות במקרה כזה)

חולצים את האבנים הנגועות, מכניסים אבנים אחרות במקומן, מקלפים את הטיח ומסיידים את הבית שוב. לאחר מכן, מסגירים את הבית לשבעה ימים נוספים.

• להיכן משליכים את האבנים הנגועות ואת הטיט שקילפו מקירות הבית?

למקום טמא מחוץ לעיר.

• מה הדין אם לאחר השבוע בו הבית מוסגר לאחר שחלצו את האבנים, חוזר הנגע?

יש לנתץ את הבית ולזרוק את אבניו במקום טמא מחוץ לעיר.

• מה דין מי שנכנס לתוך הבית הנגוע במשך ימי ההסגר?

טמא, וצריך טבילה.

• מה דין מי ששוהה בתוך הבית הנגוע במשך ימי ההסגר שלו? הבא 2 דוגמאות שהתורה כתבה לדין שהייה.

צריך לטבול את בגדיו, לטבול בעצמו ואח"כ ימתין עד הערב לפני שטהר. הדוגמאות: שכיבה ואכילה במידה ושהה כדי אכילת פרס.

• אלו דברים מצווה הכהן לקחת, כדי לטהר את הבית הנגוע?

שתי ציפורים, עץ ארז, שני תולעת ואזוב.

• מעל איזה כלי שוחטים את הציפור הראשונה של המצורע?

שוחטים אותה מעל כלי  שמילאו אותו ברביעית מי מעיין.

• מה עושה הכהן עם הציפור החיה, עץ הארז, שני התולעת והאזוב?

את הארז, שני התולעת והאזוב אוגד הכהן יחד, ללא הציפור, ואת האגודה טובל במי המעיין שיש בהם את דם הציפור השחוטה: קודם מטביל את אגודת האזוב ולאחר מכן את הציפור החיה.

• מה עושה הכהן עם דם הציפור השחוטה?

מזה על משקוף הבית הנגוע מצרעת שבע פעמים.

• הסבר: "להורות ביום הטמא וביום הטהור".

באלו ימים האדם הבגד או הבית טהורים ובאלו טמאים.

טבלת סיכום לדיני צרעת הבית: (מלא בתוך כל משבצת את הדין הנכון)

שאלות - ויקרא פרק טו'

1) מה דין מיטה ששכב עליה זב?

המיטה טמאה ויטמא את הנוגע בה.

2) מה דין כסא שישב עליו זב?

הכיסא טמא ויטמא את הנוגע בה.

3) מה דין אדם שנגע במיטה ששכב עליה זב?

טבילת בגדיו, טבילת עצמו, לחכות עד הערב – ואז טהור.

4) מה הדין במקרה ואדם ישב על כסא, שכאשר הזב ישב עליו, היו 100 כריות שחצצו בין הזב לכיסא?

האדם טמא.

• מה דין אדם שנגע באדם זב? מה דין אדם שהזב נגע בו?

טמא, צריך לכבס את בגדיו, לטבול ואח"כ לחכות עד הערב.

• מה דין אדם שזב ירק עליו?

טמא, צריך לכבס את בגדיו, לטבול ואח"כ לחכות עד הערב.

• מה דין דבר הראוי לרכיבה (למשל אוכף), שזב ישב עליו, אלא שחצצו בין הזב לאוכף 100 כריות?

האדם טמא.

• מה דין אדם שנגע באוכף שרכב עליו זב? מה דין אדם שנשא אוכף שישב עליו זב?

נגע – טבילה. נשא – טבילה וטבילת בגדים.

• כמה ימים נקיים צריכים לעבור על הזב כדי שיוכל להתחיל בתהליך הטהרה שלו?

7.

10) כמה פעמים צריך זב לראות זיבה כדי להתחייב בקרבן ביום השמיני?

3.

11) מה מביא הזב לשם קרבן, ולשם אלו קרבנות זה משמש?

שני תורים או שני בני יונה – אחד לחטאת ואחד לעולה.

• "וכיפר עליו הכהן לפני ה' מזובו": על מה מכפר הכהן בהקרבת קרבנו של הזב?

על החטא שגרם לו להיות חולה בזיבה.

• מה דין אדם שנטמא בשכבת זרע?

צריך לטבול וטמא עד הערב.

• מה דין בגד שיש עליו שכבת זרע?

צריך טבילה במקווה וטמא עד הערב.

• מה דין איש טהור שנגע באישה נידה?

צריך טבילה וטמא עד הערב.

• מה דין מיטה ששכבה עליה אישה נידה?

נטמאת ומטמאת כדין אב הטומאה.

• מה דין אדם שנגע בכסא שישבה עליו אישה נידה?

צריך טבילת בגדים, טבילת עצמו וטמא עד הערב.

• מה דין אדם שישב על כסא שהיה מונח על גבי כסא, כאשר האישה הנידה ישבה על הכסא?

צריך טבילה וטמא עד הערב.

• "והזרתם את בני ישראל מטומאתם": מהו הציווי שהתורה מצווה את הכהנים בפסוק זה?

על הכהנים להפריש את בני ישראל מטומאתם.

• מדוע הפרשת בני ישראל מטומאה תימנע את מיתתם?

כיוון שכך לא ייכנסו למקדש כשהם טמאים.

שאלות - ויקרא פרק טז'

1) באיזה יום ציווה ה' את משה על עבודת יום הכיפורים של הכהן הגדול?

ביום שלאחר מיתת בני אהרון.

2) להיכן אסר ה' על אהרון להיכנס תמיד, וכיצד מנמקת התורה איסור זה?

לקה"ק, כיוון ששכינתו של ה' נמצאת על פני הכפורת.

3) הסבר: "מבית לפרוכת".

פנימה מהמקום בו הייתה הפרוכת, כאשר הכוונה היא לקה"ק.

4) אלו בהמות ולשם אלו קרבנות על אהרון להביא בשעה שנכנס אל קדש הקדשים ביום כיפור?

פר בן שלש שנים לחטאת ואיל לעולה.

5) אלו בגדים לובש אהרון בשעה שנכנס אל קדש הקדשים?

כתונת, מכנסיים, אבנט – כעין חגורה, מצנפת.

6) מדוע הדגישה התורה שארבעת הבגדים הינם בגדי קודש?

היה חשש שיאמרו שמפני שלא נכנס עם כל שמונת הבגדים, הרי שבגדים אלה אינם בגדי קודש.

7) מה צריך הכהן הגדול לעשות לפני שהוא מחליף את בגדיו?

טבילה.

8) אלו בהמות ולשם אלו קרבנות היה הכהן הגדול לוקח מעם ישראל ביום הכיפורים?

שני שעירי עיזים לחטאת, איל לעולה.

• "וכפר בעדו ובעד ביתו": מה היה עושה הכהן הגדול עם הפר, על מנת שיתכפרו עוונותיו ועוונות ביתו?

מתוודה על חטאיו וחטאי משפחתו.

• מהו הגורל שהיה הכהן הגדול עושה עם שני השעירים שהביאו בני ישראל לשם קרבן חטאת?

מוציא את הגורלות מהקלפי: שעיר אחד היה לה' והיה מוקרב בביהמ"ק, והשני היה מושלך לעזאזל.

• "והקריב אהרון את השעיר אשר עלה עליו הגורל לה' ועשהו חטאת": מהי הפעולה של הכהן הגדול שהופכת את השעיר לשם קרבן חטאת?

אמירה ששעיר זה הוא לשם חטאת.

• מה עושה הכהן הגדול עם השעיר לעזאזל לפני שהשעיר נשלח לעזאזל?

מתוודה עליו את עוונות בני ישראל.

• על מי מתוודה הכהן הגדול, לפני ששוחט את הפר שהביא לחטאת?

על עוונותיו, עוונות משפחתו ועל עוונות הכהנים.

• אלו שני דברים מכניס הכהן הגדול לתוך קדש הקדשים, בשעה שמקטיר את הקטורת?

גחלים מעל המזבח, קטורת.

• מהיכן במזבח לוקח הכהן הגדול את הגחלים, כדי להכניסם לקדש הקדשים?

מהצד המערבי.

• באיזה כלי משתמש הכהן הגדול על מנת להכניס את הגחלים לקדש הקדשים?

מחתה.

• מהי "קטורת סמים דקה"? במה מכניס אהרון קטורת זו לקדש הקדשים?

קטורת שכתשו אותה פעמיים, בכף ואח"כ מכניס בתוך קה"ק לחופניו.

• מה קורה בשעה שהכהן הגדול שופך את הקטורת על המחתה?

קדש הקדשים מתמלא בענן עשן.

• מהן ההזאות שמזה אהרון מדם הפר בקדש הקדשים?

הזאה אחת כלפי מעלה לפני הכפורת, ושבע הזאות על הרצפה שלפני הכפורת.

• מהן ההזאות שמזה אהרון מדם השעיר בקדש הקדשים?

הזאה אחת כלפי מעלה לפני הכפורת, ושבע הזאות על הרצפה שלפני הכפורת.

• על אלו דברים מכפרת זריקת הדם בקדש הקדשים?

מי שנכנס למקדש בטומאה ולא נודע לו על כך, כך שלא הביא קרבן.

מי שנכנס למקדש בטומאה במזיד.

• אלו הזאות מדם הפר והשעיר, מזה הכהן הגדול מחוץ לקדש הקדשים?

אחת למעלה ושבע למטה על הפרוכת (קודם מדם הפר ואח"כ מדם השעיר).

• מה אסור לכל אדם לעשות בשעה שהכהן הגדול נמצא בהיכל?

להיכנס לאוהל מועד.

• כיצד והיכן מזה הכהן הגדול, לאחר שעירב את דם הפר ודם השעיר?

ארבע מתנות על קרנות מזבח הזהב, ולאחר מכן, שבע פעמים על המזבח עצמו.

• מיהו האיש העיתי ומה תפקידו?

אדם שמזומן מאתמול, להוביל את השעיר לעזאזל.

• מהי "ארץ גזרה", ומה נעשה שם?

ארץ שוממה במדבר, האיש העיתי דוחף את השעיר מהצוק.

• מה היו עושים עם הבגדים שלבש הכהן הגדול בשעה שנכנס לקדש הקדשים?

גונזים אותם.

• אלו בגדים היה הכהן הגדול לובש בשעה שהיה מקריב את האיל שלו וכן את האיל שהביאו בני ישראל לשם קרבן עולה? מה היה עושה לפני שלבש בגדים אלו?

בגדי זהב, טובל.

• מה צריך האיש העיתי לעשות לפני שמותר לו לחזור אל מחנה ישראל?

לטבול, להטביל את בגדיו, ולאחר מכן יכול לחזור מיד ואינו צריך לחכות עד הערב.

• מה היו עושים עם הבשר והעור של הפר והשעיר?

שורפים אותם מחוץ למחנה.

• מהו דין מי ששורף את עור ובשר הפר והשעיר?

טבילת בגדים וגופם (ולא צריכים הערב שמש).

• בנוסף לעבודת הקרבנות המפורטת, אלו שני דברים נוספים מצווה התורה את בני ישראל לעשות ביום הכיפורים?

לצום, שלא לעשות מלאכה.

• מיהו האזרח?

אדם שנולד יהודי.

• כיצד מכפר הכהן הגדול על בני ישראל מהחטאים שלהם?

ע"י הקרבת הקרבנות.

• "לפני ה' תטהרו": מהו הציווי בפסוק זה?

טהרת הלב – חזרה בתשובה.

• מהם שני סוגי הכהנים הגדולים בהם כשרה עבודת יום הכיפורים? מדוע ישנם שני סוגים של כהן גדול?

משוח בשמן המשחה ומרובה בגדים, כיוון שלאחר שיאשיהו גנז את שמן המשחה, ההיכר של הכה"ג היה על ידי ריבוי בגדים.

שאלות - ויקרא פרק יז'

1) "דם יחשב לאיש ההוא": מיהו איש זה, ומה דינו?

אשם ששחט בהמת קדשים מחוץ למקדש, כרת.

2) "דם שפך": מיהו האדם ששפך דם?

אדם ששפך דם בהמה שהוקרבה לשם קרבן בביהמ"ק.

3) מהו הרווח הנוסף, בכך שבני ישראל יקריבו את קרבנותיהם במקדש? מאיזה איסור נוסף יינצלו בני ישראל?

הקרבה לשדים.

4) מהו העונש של אדם שהעלה איברי בהמה שהוקרבה לשם קרבן במקדש, על גבי מזבח מחוץ לבית המקדש?

כרת.

5) "ונתתי פני": הסבר ביטוי זה.

כביכול שה' אומר שהוא יפנה מכל הדברים שהוא עושה כדי להעניש את אותו אדם.

6) מהו עונשו של אדם שאכל דם? מהו הנימוק של התורה לאיסור אכילת דם?

כרת. כיוון שהנפש של הבהמה נמצאת בדם.

7) מה ציווה ה' את בני ישראל לעשות עם דם חיה או עוף שנשחטו?

לכסות אותם.

8) מה דין אדם שאכל נבלה של עוף טהור?

טבילת בגדים ועצמו וטמא עד הערב.

9) מהי נבלת עוף ומהי טריפת עוף?

נבלה – מתה בעצמה. טריפה – העוף נטרף.

10) מה ההבדל בין אדם שלאחר אכילת נבלת עוף, לא טבל בעצמו, לבין אדם שרק לא טבל את בגדיו.

חסר טבילת עצמו – כרת. חסר טבילת בגדיו – מלקות.

שאלות - ויקרא פרק יט'

• "קדושים תהיו": מהו הציווי במילים אלו?

לפרוש מחטאים הקשורים לעריות.

• "איש אימו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמרו": מה נלמד מכך שהתורה הצמידה שני ציווים אלו?

שלא לחלל שבת, גם אם אחד מההורים אמר לעשות כן.

• "אל תפנו אל האלילים": מהו האיסור בפסוק זה?

שלא ללכת ולעבוד פסלים.

• מהם "אלהי מסיכה"?

פסלים העשויים ממתכת.

• "וכי תזבחו זבח שלמים לה' לרצונכם תזבחוהו": מהו הציווי בפסוק זה?

בשעה שאדם מישראל שוחט קרבן, שלא יהיה לו מחשבת פסול, למשל, חוץ לזמנו.

• מהו דין אדם שאכל בשר נותר של קרבן?

כרת.

• מה דין קרבן ששחטו אותו על מנת לאוכלו חוץ לזמנו?

פיגול ולא עלה למקריב הקרבן.

• "ובקצרכם את קציר ארצכם, לא תכלה פאת שדך לקצר, ולקט קצירך לא תלקט". מהן שתי המצוות שצוו בני ישראל בשעת קצירת שדותיהם וכיצד נקראות מצוות אלו?

פאה – אסור לקצור את כל השדה, אלא יש להשאיר חלק שלא נקצר.

לקט – אם נפלה שיבולת אחת או שניים, אסור לבעל השדה לקחת אותן, אלא עליו להשאיר זאת לעניים.

• "וכרמך לא תעולל, ופרט כרמך לא תלקט": מהן שתי המצוות שצוו בני ישראל בפסוק זה?

לא לקחת את הענבים העוללות, וכן גרגיר ענבים אחד או שניים שנפלו – לא ללקט אותם.

• מהן ענבים עוללות?

אשכולות ענבים שהן כמין ריבוע.

• "ולא תשבעו בשמי לשקר": מהו האיסור שהתורה אסרה כאן?

להישבע בשמו המפורש של ה' לשקר.

• מהיכן אנו למדים, שהאיסור להישבע לשקר אינו רק בשם המפורש אלא גם בכל אחד משמותיו של ה'?

מכך שכתוב: "וחללת את שם אלקיך".

• "לא תעשק את רעך": מהו האיסור בפסוק זה?

להשאיר אצלך את השכר שאתה חייב לשלם לפועלים שלך.

• מתי אדם עובר על איסור גזלה?

בשעה שלוקח בכח ממון של חבירו.

• עד מתי יש לשלם לפועל שעבד אצלי במשך היום?

עד הבוקר שלמחרת.

• מדוע התורה כתבה שאסור לקלל דווקא חרש?

כיוון שחרש אינו שומע את הקללה, ק"ו למי ששומע את הקללה.

• "לפני עור לא תתן מכשול": מה אסרה התורה בפסוק זה?

שלא להשיא לאדם עצה שאינה הוגנת.

• הסבר את המצוות הבאות שהתורה ציוותה את הדיינים:
  • לא תעשו עול במשפט – אל תדון דין שקר.
  • לא תשא פני דל – אל תפסוק לטובת העני כיוון שאתה חושב שראוי שהעשיר יתן לעני צדקה בכל מקרה.
  • לא תהדר פני גדול – אל תכבד יותר את הנידון החשוב יותר, אלא הראה יחס שווה לשני הנידונים.
  • בצדק תשפט עמיתיך – תדון את חברך בדין צדק.
• הסבר את הציווי: "לא תלך רכיל בעמיך".

אל תלך לרגל על בני אדם כדי לספר על מעשיהם לאנשים אחרים.

• מהיכן למדנו שמצווה על אדם להציל את חברו ממוות?

"לא תעמוד על דם רעך".

• כיצד יימנע האדם מלעבור על האיסור: "לא תשנא את אחיך בלבבך"?

ע"י שיוכיח אותו.

• הבא דוגמא לנקימה האסורה, והבא דוגמא לנטירה האסורה.

נקימה – לא השאיל לו עיפרון ולכן חברו נמנע מכך גם כן.

נטירה – החבר משאיל לו למחרת את העיפרון אך עושה פרצוף חמוץ.

• אלו 3 סוגי כלאים מוזכרים בפסוק?

איסור ערבוב בהמות, איסור לזרוע את השדה בשני סוגים שונים של זרעים, איסור ללבוש בגד המורכב מכלאים של צמר ופשתים.

• מה דין שפחה שהייתה חציה שפחה וחציה בת חורין, שהתארסה עם עבד, ולאחר מכן התחתן איתה אדם אחר? (ענה גם על דין השפחה וגם על דין האיש)

השפחה לוקה, והאיש מביא איל לאשם.

• מהן שתי הדרכים שהשפחה הייתה יכולה להשתחרר בהן?

פדיון ושטר שחרור.

• הסבר את הביטויים: "או חפשה לא נתן לה", ""בקרת תהיה".

או חפשה לא נתן לה – לא ניתן לה שטר שחרור.

בקרת תהיה – בית דין יחקרו את הדבר.

• כאשר אדם נוטע עץ מאכל בארץ ישראל, מה דין הפירות בשלש השנים הראשונות, ומה דינם בשנה הרביעית?

בשלש השנים הראשונות – אסורים באכילה כיוון שהם פירות ערלה.

בשנה הרביעית – יש להעלות את הפירות לירושלים ולאכלם שם.

• הסבר את הביטויים הבאים: "וערלתם ערלתו את פריו", "קדש הלולים לה'".

וערלתם ערלתו את פריו – תרחיקו את אטימותו, פירות הנטיעה אטומים ומכוסים כיוון שהם אסורים באכילה.

קדש הלולים לה' – קדושה ושבח לה', יש להעלות את הפירות ולאכלם בירושלים כדי להלל את ה'.

• "להוסיף לכם תבואתו": מה הבטיחה התורה בפסוק זה במקרה ובני ישראל יקיימו את מצוות ערלה?

ה' ייתן לבנ"י מספיק פירות כך שלא יצטרכו לדאוג שהם מפסידים את פירות הערלה.

• "לא תאכלו על הדם": מה אסרה התורה בפסוק זה?

לאכול בשר של בהמה כשהיא עוד בחיים – אבר מן החי.

• מהו איסור הניחוש ומהו האיסור לעונן?

ניחוש- להחליט שדבר מסויים זהו הוכחה שצריך לנהוג בדרך כלשהי.

לעונן – לקבוע שתקופה זו היא תקופה טובה בשביל דבר מסויים.

• מהו איסור הקפת פיאות הראש?

אסור להשוות את השיער שבראש על ידי הורדת הפיאות (אפילו על ידי מספרים).

• מהו איסור השחתת הזקן?

איסור להשחית את הזקן בחמישה מקומות בפנים על ידי גילוח בתער.

• מהו איסור עשיית שרט לנפש?

שאדם לא ישרוט עצמו לאות אבל.

• מהי כתובת קעקע האסורה?

לעשות רישום קבוע בגוף על ידי מחט ודיו.

• מהו מורא המקדש עליו צוו בני ישראל?

לירא מביהמ"ק ע"י שלא ייכנסו עם נעליים או עם ארנק להר הבית.

• אלו סוגי כישוף האסורים הוזכרו בפרשה זו?

אובות וידעונים.

• מה ציוותה התורה בכך שאמרה: "לפני שיבה תקום"?

כאשר אדם חכם בתורה מגיע לארבע אמותיך – תקום.

• כיצד מהדרים את פניו של הזקן?

ע"י שלא יושבים במקומו וכדו'.

• מהו איסור האונאה שנאמר בגר? מדוע ציוותה על כך התורה?

שלא להציק לו לומר שהוא גר. כיוון שגם אנחנו היינו גרים במצרים.

• באלו סוגי מדידות הזכירה התורה שאסור לעשות עוול?

מדידת קרקע, מדידת דבר היבש, מדידת דבר לח.

• מהם ארבעת כלי המדידה שהתורה ציוותה שעליהם להיות מדויקים?

א. מאזנים.  ב. אבנים שמשתמשים בהם לבדיקת משקל. ג. מידת האיפה למדידת דברים מוצקים.  ד. מידת הין שמשתמשים בה לצורך מדידת דברים לחים.

שאלות - ויקרא פרק כ'

• מהו דינו של אדם שמעביר מזרעו למולך?

סקילה בבי"ד במקרה ויש עדים. במקרה ואין עדים - כרת

• מהם שני הדברים שגרם אדם שהעביר את בנו למולך?

טימא את בנ"י, וחילול ה'.

• מה יקרה במקרה ועם ישראל יתעלם מאותו אדם שעבד למולך ולא יסקול אותו?

ה' יכרית אותו ואת כל מי שהלך אחריו.

• מהו העונש של מי שפונה אל האובות והידעונים במקרה ויש עדים, ומה הדין במקרה ואין עדים?

סקילה, כרת.

• "והתקדשתם": כיצד על בני ישראל להיות קדושים על פי פסוק זה?

פרישה מע"ז.

• מהו עונש מי שמקלל את אביו או אימו?

סקילה.

• מדוע אסרה התורה ללכת בחוקות העמים שה' גירש מבני ישראל?

כיוון שה' מאס באותם חוקים, וה' גירש את אותם גויים מארץ ישראל.

• כיצד הבדיל ה' את בני ישראל מהעמים האחרים?

על ידי שה' נתן לישראל את המצוות הללו.

• בין אלו סוגי בהמות ציווה ה ' על בני ישראל להבדיל?

בין בהמה שנשחטה כדין לבהמה שלא נשחטה כדין.

• כיצד נימנע מלהמאיס את נפשותינו?

ע"י מניעה מאכילת מאכלות אסורות.

שאלות - ויקרא פרק כא'

• "אמר אל הכהנים בני אהרון ואמרת להם": כיצד ניתן להסביר כפילות זו?

הראשונה אמירה ממשית, השניה: להזהיר את הגדולים שיקפידו שגם הקטנים ינהגו כן.

• לאלו שבעה קרובים מותר לכהן להיטמא – דייק בתשובתך.

אימו, אביו, אחיו, אחותו שעדיין לא נשואה, בנו, בתו ואשתו.

• "לא יטמא בעל בעמיו להחלו": מהו האיסור הכתוב בפסוק זה?

אסור לכהן להיטמא עבור אשתו שהיא אסורה להתחתן איתו (כגון כהן לגרושה).

• מהם שני האיסורים שאסרה התורה, לאות אבל?

שריטה, קרחת בראש.

• מדוע חזרה התורה על איסור השחתת זקן?

כיוון שהתורה רצתה לומר שאסור להשחית הוא רק בתער ולא כאשר מגלח בפינצטה.

• "קדשים יהיו לאלהיהם, ולא יחללו שם אלהיהם": מהם שני הציוויים הכתובים כאן?

על הכהנים להיות פרושים יותר מהנאות העולם משאר עם ישראל, על הכהנים להקפיד על כל ההלכות הקשורות במקדש על מנת שלא יחללו את העבודה במקדש.

• עם אלו נשים אסור לכהן להתחתן? הסבר.

זונה – אישה שנבעלה (התחתנה) עם אחד מחייבי כריתות.

חללה – אישה שנולדה מכהן שהתחתן עם אישה האסורה לו.

גרושה.

• "וקדשתו", "קדש יהיה לך": מהם שני הציוויים לישראל בפסוק זה?

וקדשתו – על בי"ד להכריח את הכהן להתגרש מהאישה שהיה אסור לו להתחתן איתה.

קדוש יהיה לך – כל דבר שבקדושה – תפתח בו.

• מה דין בת כהן שהייתה נשואה, שהתחתנה עם אדם אחר?

שריפה באש.

• "והכהן הגדול מאחיו, אשר יוצק על ראשו שמן המשחה, ומילא את ידו ללבש את הבגדים":
  • הסבר פסוק זה.

הכהן הגדול התגדל משאר אחיו הכהנים, על ידי שנמשח בשמן המשחה, ובכך התמנה הכהן ללבוש את שמונת הבגדים.

• מהם האיסורים החלים על כהן גדול במקרה שמת לו מת?

אסור לו לקרוע את בגדיו. אסור לו לגדל את שיער ראשו – עליו להסתפר. אסור לו להיטמא.

• מה ההבדל בין כהן גדול אונן, לכהן הדיוט אונן?

כהן גדול אונן ממשיך לעבוד במקדש ואילו כהן הדיוט – לא.

• הסבר: "ולא יחלל מקדש אלקיו".

אין הכה"ג מחלל את עבודתו כאשר הוא עובד במקדש אונן.

• "כי נזר שמן משחת אלקיו עליו" – הסבר ביטוי זה.

תפארתו של ה', שמן המשחה, נמצאת על ראשו של הכה"ג.

• לכהן גדול אסור להתחתן עם אישה נוספת, בנוסף על כל הנשים האסורות לכהן הדיוט – איזו אישה נוספת אסורה על הכהן הגדול?

אלמנה.

• מהם 12 המומים הפוסלים את הכהן מעבודה במקדש?
  • עיור.
  • חיגר – פיסח.
  • חרום – כהן שאין אפו בולט.
  • שרוע – אחד מאיבריו גדול יותר מאשר איבר אחר.
  • רגל שבורה.
  • יד שבורה.
  • גיבן – כהן שגבותיו ארוכות.
  • דק – אדם שיש לו קרום בעינו.
  • תבלול בעינו – כהן שיש לו פס לבן ברוחב אישון עינו.
  • גרב – סוג של שחין.
  • ילפת – סוג של שחין.
  • מרוח אשך – ביציו מרוסקים.
• "כל איש אשר בו מום מזרע אהרון": מה ריבתה התורה בפסוק זה?

תולדות למומים אלו.

• מה מותר לכהן בעל מום לעשות ומה אסור לו לעשות?

מותר לו – לאכול בשר קדשים. אסור לו – להקריב את הקרבנות.

שאלות - ויקרא פרק כב'

• "וינזרו מקדשי בני ישראל": מהו הציווי לכהנים בפסוק זה?

לפרוש מהקדשים בעוד שהם טמאים.

• "אשר הם מקדישים לי": מאלו קרבנות נוספים מצווה הכהן לפרוש?

גם מקרבנות שהכהנים מקדישים.

• מה דין כהן טמא שאכל בשר קדשים במזיד?

כרת.

• אלו שבע דרכים מזכירה התורה, שאם כהן נטמא בהן, אסור לו לאכול מבשר הקדשים עד שהוא נטהר?

צרוע, זב, נגע בטמא מת, יצאה ממנו שכבת זרע, נטמא בשרץ, נגע במת, נגע בזב.

• "ובא השמש וטהר, ואחר יאכל מן הקדשים": מהי ביאת השמש המוזכרת בפסוק, ומהם הקדשים שמותר לכהנים לאכול מהם לאחר ביאת השמש?

שקיעת החמה, תרומה.

• מתי מותר לכהן שנטמא לאכול בשר קרבנות?

לאחר שמקריב את קרבנותיו ביום לאחר טבילתו.

• מתי אסור לכהן לאכול נבלה או טריפה של עוף טהור?

כאשר רוצה לאכול קדשים.

• "ושמרו את משמרתי": על איזו משמרת מדובר?

על איסור אכילת תרומה בשעה שטמאים.

• מהו עונשו של כהן שאכל תרומה בשעה שהיה טמא?

מיתה בידי שמים.

• אלו עבדים של כהן מותרים באכילת תרומה ואלו אסורים?

עבד עברי שקנוי לו קניין עולמית (תושב) או ששכור לתקופה קצובה של שש שנים (שכיר) – אסורים. מותרים – עבד כנעני שנחשב לכספו של האדון (קנין כספו) , וכן בני השפחות.

• עד מתי מותר לבתו של כהן לאכול תרומה?

עד החתונה.

• בת כהן שהתחתנה, ולאחר זמן אינה נשואה, אם מפני שהתאלמנה ואם מפני שהתגרשה, מתי מותר לה לאכול תרומה ומתי אסור לה?

אם יש ילדים – אסור לה. אם אין לה ילדים – מותר לה.

• מה דינו של אדם שאינו כהן שאכל בטעות תרומה?

משלם קרן וחומש.

• "ונתן לכהן את הקדש": מה מדגישה לנו התורה, מה מותר לתת לכהן עבור הקרן וחומש?

פירות.

• כיצד לא יחללו הכהנים את התרומה שבני ישראל הפרישו להם?

לא ייתנו לזרים.

• "והשיאו אותם עון אשמה": מי משיא את מי עון אשמה? כיצד?

הכהנים מקבלים על עצמם חטא, אם מאכילים תרומה לזרים. ישראל מביא על עצמו חטא אם אכל את התרומה שהקדיש.

• מה ההבדל בין נדר לנדבה?

נדר – אמר באופן כללי "הרי עליי". נדבה – ייחד בהמה ספציפית בכך שאמר "הרי זו".

• מהם הדברים שציוותה התורה להקפיד עליהם, על מנת שקרבן העולה יהיה לרצון לפני ה'?
• זכר.
• תמים – ללא מום.
• לשמור להביא את הקרבן מהבקר, כבשים ועיזים.
• מהם המומים הפוסלים קרבן?
• עיורון.
• בהמה שיש בה שבר.
• בהמה שריס עינה נסדק.
• בהמה שיש בה יבלת
• + ו. בהמה החולה בשחין: גרב או ילפת.
• בהמה שמעוכה, כתותה, נתוקה או כרותה.
• שרועה וקלוטה.
• בהמה שרועה או קלוטה:
  • מהו שרוע וקלוט? שרוע – אחד מאיבריה גדול יותר. קלוט –אחת מפרסותיה אינה סדוקה.
  • מה דין בהמה שרועה או קלוטה? מותר להקדיש אותה לבדק הבית אך לא בתור קרבן.
• היכן מותר לגוי להקריב לה' בהמה בעלת מום והיכן אסור לו?

מותר – במזבח שבנה, אסור – בביהמ"ק.

• הסבר: "כי משחתם בהם".

כיוון שיש מום, חבלה, בבהמות אלו.

• מה דין בהמה שנולדה, למשך שבעת ימי הלידה הראשונים, ומה הדין מהיום השמיני והלאה?

בשבעת הימים הראשונים היא צריכה להיות עם אימא שלה, ואסור להקריב אותה קרבן לה'. מהיום השמיני - מותר להקריב אותה בתור קרבן לה'.

• אלו סוגי בהמות אסורות בשחיטה באותו יום?

אם וביתה/ אם ובנה/ אב ובתו/ אב ובנו.

• על מה יש להקפיד בשעת שחיטת קרבן תודה?

שלא תהיה מחשבה לאוכלו חוץ לזמנו.

• "ולא תחללו את שם קדשי, ונקדשתי בתוך בני ישראל": אלו ציוויים מצווה אותנו ה' בפסוק זה?
  • לא לעבור על עבירות במזיד, כיוון שבכך נחלל את שמו של ה'.
  • ב. לקדש את שם ה', לדוגמא: אם גויים מצווים אותו לעבור על איסור – יקדש את שם ה' לעיני העם.

שאלות - ויקרא פרק כג'

• הסבר: "מועדי ה' אשר תקראו אתם מקראי קדש".

זמני ה' שתקבעו בתור חגים, ותכריזו אותם כחגים.

• מה מצווה אותנו התורה כשאומרת: "מקרא קודש"?

ללבוש בגדי חג ולאכול סעודות חג.

• מה מצווה אותנו התורה כשאומרת "אשר תקראו אתם במועדם"?

בי"ד מכריז ומודיע לציבור מתי חלים מועדים אלו.

• מתי חל זמן הקרבת קרבן הפסח – דייק בתשובתך?

י"ד ניסן בין הערביים – מלאחר שש וחצי שעות.

• "והקרבתם אשה לה' שבעת ימים": על אלו קרבנות מדובר?

על קרבנות מוסף החג.

• איזו מנחה מצווה התורה להביא ביום השני של חג הפסח?

מנחת העומר, הבאה משעורים.

• מה אסור לעשות לפני הנפת מנחת העומר?

לאכול את התבואה החדשה.

• מה עושה הכהן עם מנחת העומר?

מניף אותה.

• איזה קרבן מביאים יחד עם מנחת העומר?

כבש שעוד לא מלאה לו שנה לעולה, יחד עם המנחה שלו.

• מהם שלשת סוגי התבואה שאסור לאכול עד הקרבת קרבן העומר? הסבר.

לחם – לחם רגיל. קלי – קמח שעבר תהליך ייבוש בתנור. כרמל – קמח טרי.

• כמה שבועות צריך לספור מהיום בו מקריבים את מנחת העומר?

7.

12) כיצד מוודאים ששבעת השבועות יהיו שבועות תמימות?

סופרים בלילה.

• הסבר: "תספרו חמישים יום".

עליכם לספור עד שתגיעו אל היום החמישים, אך אין סופרים ביום החמישים.

• מהי ה"מנחה החדשה" שמקריבים בחג השבועות? מדוע נקראת בשם זה?

שתי הלחם – פעם ראשונה בשנה שמקריבים מחיטים של השנה החדשה.

• מהי כמות הקמח המשמשת לאפיית כל אחד משתי הלחם?

עישרון.

• מה המיוחד בשתי הלחם לעומת (כמעט) כל הקרבנות האחרים?

שזה מחמץ.

• אלו דברים נוספים מביאים לקרבן בשעה שמקריבים את שתי הלחם?

7 כבשים, פר, שני אילים לקרבן עולה עם המנחות.

שעיר עיזים לחטאת.

שני כבשים לשלמים.

• מה היה הכהן עושה לפני הקרבת שני הכבשים לשלמים?

מניף אותם ליד שתי הלחם.

• במה שונים השלמים הבאים עם שתי הלחם, מרוב קרבנות השלמים האחרים?

מותרים באכילה רק לכהן ואין בהם סמיכה.

• הסבר: "זכרון תרועה".

על ידי תקיעה בשופר, תהיו לזיכרון לפני ה'.

• מהו פרק הזמן בו חייבים אנו להקפיד על הלכות יום הכיפורים?

מט' תשרי בערב, ועד לי' בתשרי.

• הסבר: "עצרת הוא".

יום זה עצור לכם, מנוע לכם, מעשיית מלאכה.

• "דבר יום ביומו" – מה ציווה ה' בפסוק זה?

שלא להשלים את קרבנות המוספים ביום אחר – שבכל יום יקריבו קרבן מוסף.

• אלו קרבנות נוספים מציינת התורה שהיו מקריבים בחגים?

אם חל בשבת – את קרבנות השבת, נדרים ונדבות.

• מהם ארבעת המינים שציוותה התורה ליטול בחג הסוכות. כתוב את לשון התורה ואת הפירוש.

פרי עץ הדר – אתרוג. כפת תמרים – לולב. ענף עץ עבות – הדס. ערבי נחל - ערבות.

• אלו שני סימנים נתנה התורה לכך שפרי עץ הדר היינו אתרוג?

פרי עץ – שטעם עצו ופריו שווה. הדר – הדר באילנו משנה לשנה.

• מדוע ציווה ה' את בני ישראל לשבת בסוכות במשך כל שבעת ימי חג הסוכות?

כדי שבנ"י יידעו שה' הושיב את בנ"י תחת ענני הכבוד כשהוציאם ממצרים.

שאלות - ויקרא פרק כד'

• איזה סוג של שמן ציווה ה' את בני ישראל להביא, על מנת להדליק את המנורה שבמקדש?

השמן הראשון שיוצא מהזית בשעה שכותשים אותו.

• כמה שמן צריך הכהן לתת בכל אחד מנרות המנורה?

מספיק שמן כדי שידלק ללילה שלם (בלילות הארוכים היה זה חצי לוג).

• "על המנורה הטהורה": מהי המנורה הטהורה?

מנורה העשויה מזהב טהור.

• מכמה קמח סולת אפו כל אחד מלחמי הפנים?

שני עשרונים.

• לכמה מערכות חילקו את 12 לחם הפנים?

2

• מה היה צריך לשים על כל אחת מהמערכות של הלחמים?

לבונה.

• מה היו עושים עם הלחמים, ומה היו עושים עם הלבונה, לאחר הסרתם מהשולחן?

לחמים – נאכלים ע"י הכהנים (משמר יוצא ונכנס). לבונה – מוקרבת ע"ג המזבח.

• מתי היו מסדרים הכהנים את לחם הפנים?

בכל שבת.

• היכן הכהנים צריכים לאכול את לחם הפנים?

במקום קדוש – בחצר אוהל מועד/ בעזרה.

• מה עשה בן האיש המצרי במהלך ריבו עם בן הישראלי?

חירף את שמו של ה'.

• מדוע הניחו את בן המצרי בבית האסורים?

כדי שה' יאמר להם מה לעשות איתו.

• מה אמר ה' למשה לעשות עם המגדף?

להוציא אותו מחוץ למחנה, העדים יסמכו את ידיהם עליו ויאמרו שהוא נענש בחטאו ואין הם קשורים לכך, ולאחר מכן יסקלו אותו.

• מה דין אדם שחירף את ה' ואין עדים על כך? מה הדין אם יש עדים על כך?

כרת. סקילה.

• מה דין אדם שהרג אדם אחר במזיד?

מוות.

• מה דין אדם שהרג את בהמת חברו?

ישלם את שווי הבהמה.

• "ומכה אדם יומת": באיזה מקרה מדובר כאן?

במקרה ואדם חובל באביו או אימו במזיד.

שאלות - ויקרא פרק כה'

• היכן ומתי צוו בני ישראל על השמיטה?

בהר סיני – עוד לפני שהוקם אוהל מועד.

• הסבר: "שבת לה'".

לאדם השובת ממלאכת הקרקע יש פנאי להיות עסוק בעבודת ה'.

• אלו 4 איסורים מוזכרים בתורה שאסור לעשותם בשנת שמיטה?

זריעה, זמירה, קצירה, בצירה.

• מהו "ספיח קצירך" שהתורה אסרה לקצור?

גידולים שגדלו ע"י שנזרעו מעצמם.

• הסבר: "ענבי נזיריך".

הענבים ששמורים לעצמך ואינם הפקר.

• מיהו השכיר ומיהו התושב?

שכיר – עבד כנעני שנמכר לך לזמן קצוב. תושב- עבד כנעני שנמכר לך לצמיתות.

• לאחר כמה שמיטות, חלה שנת היובל?

7.

8) בשנת היובל, באיזה תאריך יש לתקוע בשופר?

י' תשרי – יו"כ.

• "וקדשתם את שנת החמישים שנה": כיצד מקדשים את שנת היובל?

בי"ד מכריז ששנה זו מקודשת.

• "וקראתם דרור בארץ לכל יושביה": מהו הדרור המוזכר בפסוק זה?

שחרור עבדים.

• "ושבתם איש אל אחוזתו ואיש אל משפחתו תשובו": מהם שני המרכיבים של שנת היובל המוזכרים בפסוק זה?

נחלות חוזרות לבעליהן, שחרור עבדים.

• במה דומה היובל לשנת השמיטה?

איסור עבודת הקרקע.

• מה אוסרת התורה לעשות בשעה שמוכרים חפץ לאדם אחר?

לרמות אותו.

• הסבר: "אל תונו איש את עמיתו".

אל תרמו אחד את השני.

• כיצד מחשבים את מחירה של השדה בשעת מחירתה?

לפי מספר הפעמים שהיא עתידה להוציא את תבואתה.

• "ולא תונו איש את עמיתו":
  • מהו האיסור שאסרה התורה בפסוק זה?

להקניט אחד את השני.

• מדוע התורה הייתה צריכה להצמיד לאיסור זה את הציווי "ויראת מאלוקיך"?

כדי שאדם לא יטען שלא התכוון להקניט.

• "ועשיתם את חוקותי ואת משפטי תשמרו ועשיתם אותם": באלו חוקים ומשפטים מדברת התורה כאן?

שמיטה, יובל, חזרת עבדים ביובל ודיני אונאה.

• מהן 2 ההבטחות שהבטיחה התורה לישראל במקרה ויקיימו את מצוות היובל?
  • אכילת פירות לשובע. ב. לא יהיה חשש שמא תהיה שנת בצורת.
• כיצד מפיגה התורה את חששו של האדם שלא יהיה לו מה לאכול בשנת השמיטה?

התורה הבטיחה שהארץ תוציא יבול של שלש שנים בשנה השישית.

• מדוע אסרה התורה למכור חלקת ארץ לצמיתות?

כיוון שהארץ כולה של ה'.

• "גאולה תתנו לארץ": מה ציוותה התורה בפסוק זה?

לתת אפשרות למוכר קרקע לפדות את הקרקע שלו.

• מיהו הגואל שיגאל את ממכר אחיו?

קרוב משפחה של המוכר או המוכר עצמו.

• אם מוכר השדה השיג מספיק כסף כדי לקנות חזרה את כל שדהו, כיצד מחשבים את דמי הפדיון?

מחלקים את סכום המכירה במספר השנים עד ליובל, כך יוצא סכום העלות של כל שנה, מנכים את השנים שהשדה היה מכור, ומשלמים ע"פ מספר השנים הנותרות כפול עלות שנה.

• אם המוכר אינו מצליח להשיג מספיק כסף כדי לגאול את שדהו, מה דין השדה?

נשארת אצל הקונה עד לשנת היובל.

• כמה שנים צריכות לעבור משעת מכירת השדה, עד שניתן יהיה לפדות אותו?

שנתיים לפחות.

• אדם שמוכר בית בעיר המוקפת חומה מימות יהושע, במשך כמה זמן מותר לו לגאול את ביתו?

שנה משעת המכירה.

• מה דין מוכר שמכר את ביתו בעיר המוקפת חומה מימות יהושע, ולא פדה אותו בשנה הראשונה למכירה?

הבית נחלט, ואינו יוצא אפילו ביובל.

• מה דין בית שנמכר בעיר שאינה מוקפת חומה?

חוזר ביובל ומותר בפדיון מהשנה הראשונה.

• מה הדין במקרה ולוי מכר את ביתו באחת מערי הלויים המוקפות חומה?

מותר לו תמיד לפדותו, וחוזר ביובל.

• "ואשר יגאל מן הלויים": באיזה מקרה מדובר ומה הדין במקרה זה?

לוי קנה את ביתו של לוי אחר – חוזר ביובל.

• "ושדה מגרש עריהם לא ימכר": מה הדין שמחדשת התורה בפסוק זה?

בד"כ, אם אדם מקדיש את שדהו לביהמ"ק, הגזבר מוכר את השדה לאדם אחר, ובשנת היובל השדה ניתן לכהנים (במקום לחזור לבעליהם). התורה כאן אומרת שאם לוי הוא זה שהקדיש את שדהו, השדה לא ניתן לכהנים ביובל, וללוי יש תמיד אפשרות לגאול את שדהו.

• מה מצווה אותנו התורה לעשות במקרה ויש יהודי שמתמוטט כלכלית, ומה אוסרת עלינו התורה לעשות?

מצווה – להחיות אותו ולוודא שלא יתמוטט יותר. אוסרת – הלוואה בריבית.

• מה אוסרת התורה על האדון לעשות במקרה וקנה יהודי לעבד?

לעבוד בו עבודות של גנאי.

• עד מתי עובד העבד העברי אצל יהודי אחר?

6 שנים או עד היובל, במקרה והיובל חל לפני 6 שנים.

• "ויצא הוא מעמך, הוא ובניו איתו": מדוע מציינת התורה שגם בניו של העבד יוצאים לחרות?

כיוון שעד עכשיו האדון היה חייב במזונותיהם.

• מה אוסרת התורה לעשות בשעה שאדם מוכר עבד עברי?

להכריז שיש עבד למכירה ולמכור אותו באותו צורה שמוכרים עבדים אחרים.

• מהי עבודת הפרך שהתורה אסרה להעביד בו עבד עברי?

עבודה שאין בה צורך.

• מהיכן יכולים להיות לבני ישראל עבדים שניתן לעבוד בהם עבודת עבד?

מהעמים שמסביב לארץ ישראל.

• "וגם מבני התושבים הגרים עימכם": מיהם אותם בני תושבים? מדוע מותר להחיות אותם?

אנשים מהעמים שמסביב לארץ ישראל, שבאו לא"י והולידו בנים מנשות שבעת העמים. מותר להחיותם כיוון שבגויים הולד אחר אביו.

• מה אוסרת התורה לעשות לעבד כנעני?

לשחרר אותו.

• מה מצווה אותנו התורה לעשות במקרה ויהודי נמכר לגוי לעבד?

לפדות אותו מיידית.

• הסבר: "או לעקר".

לשמש בבית הע"ז של הגויים.

• על מי מוטל לפדות את העבד שנמכר לגוי?

על קרובי משפחתו, ואם אין לו קרובים שיכולים לפדותו – על כל אחד מישראל.

• במקרה והיהודי שנמכר לגוי לעבד לא נגאל על ידי קרוביו, מתי ייצא לחופשי?

ביובל.

שאלות -ויקרא פרקים כו' - כז'

• מהו איסור "אבן משכית"?

אסור לכסות את הרצפה באבנים על מנת להשתחוות עליהן, אפילו לשם שמים.

• מהי הברכה: "והשיג לכם דיש את בציר, ובציר ישיג את זרע"?

תהיה ברכה כל כך גדולה בתבואה, עד שהדישה תימשך עד לזמן הבציר, והבציר יימשך עד לזמן הזריעה.

• מה הקשר בין גלות ישראל לאי קיום מצוות שמיטה?

הגלות מכפרת על השמיטות שבנ"י לא קיימו.

• מלא את טבלת הערכים הבאה:

• כיצד מתחייב אדם לשלם את ערכו?

האדם מתחייב להביא את ערכו או ערך של אדם אחר לביהמ"ק.

• מה הדין במקרה והנודר הוא אדם עני שאינו יכול לשלם את הסכומים המופיעים בטבלה?

הכהן מעריך כמה הוא כן יכול לשלם.

• "כל אשר יתן ממנו לה' יהיה קודש": מה למדו מכאן חז"ל?

שאם אדם נודר רגל של בהמה לקרבן, הרי שמוכרים את הבהמה, ובדמי הרגל קונים קרבן לה'.

• מה הדין במקרה ואדם החליף בהמה שהוקדשה לקרבן, בבהמה אחרת?

שתיהן קדושות.

• מה עושים עם בהמה שיש בה מום שהקדישו אותה לבית המקדש?

הכהן מעריך את שוויה ובשווי זה מוכרים אותה.

• מה הדין במקרה ואדם הקדיש בהמה בעלת מום לבית המקדש, ולאחר מכן רוצה לפדות את אותה בהמה?

צריך לשלם את הסכום שהכהן העריך את הבהמה + חומש.

• מה הדין במקרה ואדם מקדיש את ביתו לבית המקדש?

הכהן מעריך את השווי, מוכרים את הבית בשווי זה, והכסף נכנס לקופת בית המקדש.

• מה הדין במקרה ואדם הקדיש שדה מנחלתו לבית המקדש?

קובעים את שווי השדה לפי גודלו: על כל שטח שניתן לזרוע חומר שעורים, משלמים 50 שקלים, במקרה והשדה נמכר ל-49 שנה.

• כיצד מחשבים את ערכה של שדה אחוזה שהוקדש לבית המקדש?

זרע חומר שעורים נמכר ב-50 שקלים ל-49 שנה, יוצא שכל שנה שווה שקל ופונדיון, ומורידים סכום זה על כל שנה שעברה משנת היובל.

• מה הדין במקרה והבעלים שהקדישו את השדה רוצים לפדותו?

עליהם להוסיף חומש.

• מה הדין במקרה והמוכר לא פדה את שדהו עד שהגזבר מכר את השדה לאדם אחר?

אין המוכר יכול לפדות יותר את שדהו, אלא, בשנת היובל, השדה יינתן לכהנים.

• "כשדה החרם": באיזה אופן דימתה התורה את השדה שנמכר, לשדה חרם?

בכך שהוא ניתן לכהנים ביובל.

• מה דין אדם שהקדיש שדה שהוא עצמו קנה (ולכן השדה אמור לחזור לבעליו הראשונים ביובל), ועתה רוצה לפדות את השדה מאת הכהן?

אין צריך להוסיף חמישית.

• "וכל ערכך יהיה בשקל הקדש": מה ציוותה התורה בפסוק זה?

כל הערכים נמדדים במטבע שנקרא שקל קודש.

• כמה גרה יש בכל שקל?

20.

20) מה אוסרת התורה לעשות עם בכור בהמה טהורה?

להקדיש אותו לשם קרבן אחר.

• מה הדין אם אדם הקדיש בהמה טמאה לבית המקדש, במקרה והבעלים רוצים לפדות את הבהמה ובמקרה ואין הבעלים רוצים לפדות את הבהמה?

בעלים פודה – מוסיף חומש, אם אין הבעלים פודה – תימכר למישהו אחר בשווי שהעריך הכהן.

• מה הדין במקרה ואדם החרים את שפחתו לה'?

השפחה ניתנת לכהנים.

• מה הדין במקרה ואדם החרים בהמה שהיא כבר הייתה מוקדשת לקרבן?

צריך לתת את שווי הבהמה לכהנים.

• "כל חרם אשר יחרם מן האדם – לא יפדה":
  • מהו המקרה המובא בפסוק זה?

אדם שאמר על אדם שיוצא להיהרג ערכו עלי.

• מה הדין במקרה זה?

אינו חייב דבר, כיוון שלאותו אדם אין ערך, שהרי הוא יוצא להיהרג.

• על אלו פרות חלים דיני מעשר שני?

דגן , תירוש ויצהר.

• מה הדין במקרה ואדם רוצה לפדות את פירות המעשר שני שלו?

מוסיף חומש.

• כיצד מפרישים מעשר בהמה?

כל בהמה עשירית שעוברת תחת השבט, הינה קודש לה'.

• "כל אשר יעבור תחת השבט": מהו השבט?

מקל הרועים (הצבוע באדום).

• מהם שני האיסורים שנאמרו בבהמה שהופרשה למעשר בהמה?

אסור לברור את הבהמה, ואסור להחליף אותה.

• מה הדין אם אדם החליף את הבהמה שהוקדשה למעשר בהמה, בבהמה אחרת?

שתיהן קדושות.